Bahamut's Blog

من تونس تبدأ الفاشية الإسلامية

2012-01-26T01:47:00.000Z

في بضعة سطور عنونتها ب '' نظام دكتاتوري مستبد أو إسلامي رجعي فاسد'' كتبتها قبل سقوط نظام بن علي، تساءلت انذاك هل نحن نسير في الطريق الصحيح نحو تحقيق قيم الحرية والعدالة والمساواة... وخلصت من خلال قراءة بسيطة لما تضمنه الواقع الاحتجاجي والاجتماعي والسياسي لمرحلة ما قبل الثورة وما صاحبها كغيري من المتتبعين القلائل الى شرط اعتبرته أساسي والزامي التحقق للحيلولة دون وقوع نتائج عكسية وخيمة تنسف الثورة وتحولها الى وسيلة لانتاج دكتاتورية جديدة في قالب يتخذ الشرعية من السماء وهو التطرف الديني والفاشية الإسلامية، فكان الرهان يومها هو هل نحن قادرون على بلورة قيادة حداثية تقدمية تتصدر الاحداث بتونس حتى لا تؤول الثورة إلى ما آل إليه الوضع بكل من الجزائر العراق إيران و السودان والصومال.... وسنشهد مجددا سناريوهات جديدة من المعاناة والجرائم و اللأمن.
واقع الحال اليوم، يثبت، بل وبالملموس أن ما كنا نتخوف منه بات اليوم يشكل ملامح الحاضر اليومي المعيش، ولعلني لم أصدم حينما شاهدت هذا الفيديو الذي يدعوا من خلاله سلفييو تونس الى قتل المرتدين عن الاسلام من ملحدين وليبيراليني وعلمانيين كما وصفوهم، بل اكدوا بانهم على استعداد لتنفيذ حكم الردة في حق من يعيشون ببلدانهم ويشوهون مقدساتهم...

قد يقول البعض ان هؤلاء سلفييون ولا يمثلون الا أقلية من الشعب التونسي، وأن حكومة النهضة تتبنى اسلاما معتدلا ينبذ التطرف والقتل الشرعي (الجهاد) لكن السؤال هو: لماذا لا تصدر هذه الحكومة قرارا بمنع مثل هذه التجمهرات التي تدعوا الى العنف والتصفية الجسدية وارهاب المواطنين؟ ألا يعتبر كل هذا منافيا لقيم حقوق الانسان والدستور التونسي والقانون الجنائي؟ اليس من الضروري والعاجل تقديم هؤلاء المجرمين الى العدالة والضرب بيد من حديد على كل من سولت له نفسه أو ايديولوجيته زرع بدور الشقاق الوطني بين أبناء تونس باختلاف معتقداتهم وتوجهاتهم الفكرية والسياسية؟
هؤلاء السلفيون أناس مرضى موهومون يعتقدون ان كل شيء يجب أن يكون متشابه وأن الحقيقة المطلقة ملكهم وان كل القانون والعلوم قد وجدت مسبقا في كتبهم وتناقلها رواة ثراتهم البائد، وانهم احسن شعب وبان الله يحبهم واختارهم واصطفاهم وان دينهم هو الحل لكل مشكلة، يعتقدون بان من حقهم أن يهدوا امولاهم واولادهم ونساءهم في سبيل نشر دينهم، وبانه بعدد ما يقتلون من الكفار والملاحدة يجزون الخير والثواب وقصور الجنة والحور العين، يعتقدون بأن البنت التي لا تلبس غطاء الرأس عاهرة ويعتقدون ان الدنيا مبنية على الجنس وانه حينما تخلوا المرأة مع الرجل فان الشيطان ثالثهما... أناس يعتقدون ان الحياة ناقصة وغير مهمة وأن الجنة هي دار البقاء والخلود.... فماذا ننتظر منهم؟
ياعاااااااااااالم، الفاشيون قادمون اننا ندق ناقوس الخطر.

المدونة علياء المهدي تتعرض للقرصنة

2012-01-24T13:41:00.001Z

تحديث : تمكنت علياء من استرجاع بريدها الالكتروني وكذا مدوناتها.

تمت قرصنة الاميل الخاص بالمدونة المصرية علياء ماجدة المهدي، وقد قامت الجهة المقرصنة بحذف المدونة حيث نشرت صورتها العارية والتي حازت على أكثر من 5 مليون زائر، بالاضافة الى مدونتين كانت تنشر بهما مقالات فكرية واجتماعية وقضايا انسانية ونسائية...

echoingscreams.blogspot.com arebelsdiary.blogspot.com diaryofarebel.blogspot.com

وفي اتصال هاتفي بعلياء، أكدت بأنها لن تتنازل عن قضيتها مهما كلفها الثمن، وبانها تشجب وتندد بهذا العمل السافل والجبان الذي يمس حرية التعبير وحق الإختلاف، كما انها ستقوم بمراسلة شركة جوجل للابلاغ عن القرصنة ومحاولة استرجاع البريد الالكتروني وكذا مدوناتها.

رسالة لابن الملك، وعبد ابن الملك

2012-01-21T23:45:00.001Z

''ان ترث قطعة ارضية فذاك ممكن لكن ان ترث ''الملك'' ككريزما كقيمة كامتياز فهذا غير ممكن''

رسالة لابن الملك:

انت ملك تحكم الاخرين وتعيش بقصر وعندك مستشفيات لوحدك ودكاترة خاصين، ومسابح خاصة.... حذاء ابنك لا يتسخ، عمرك 10 سنوات والكل يخاف منك ويطيع أوامرك ، الجميع يهابك ويقبلون يدك، الاستاذ يخاف منك ويرتجف وهو واقف امامك من ان تقلقك كلماته، تكون لك شهادة دكتورة دون ان تدرس بالجامعة، الشعب كله ملكك ومن الواجب عليه طاعتك.... اليوم وانت ابن 10 سنوات بت تعلق المداليات على صدور السباقين والعدائئين والفائزين، قل لي أيها الطفل هل ستبحث مستقبلا عن حلول لازمات المغرب ومشاكله؟

رسالة لعبد ابن الملك:

انت ابن الشعب، ولدت والطقس بارد متجمد صرتك قطعت بسكين صدأ مع الكثير من الألم، لا حليب في ثديي أمك التي تعاني من سوء التغدية، عشت طفولتك بدون ملابس، فقط خرق بالية سترت عورتك، وجدتها امك بعد بحث شاق بسوق الخردة، الماء بقريتك وسخ... وانت ذاهب للمدرسة في يوم ممطر تفك رجليك من حفر الطين عضك كلب، المعلم ضربك، تمشي بدون حذاء، وجهك تطبعة بقع من المرق ان وجدته، تم ارهابك بالجن ونار جهنم، قالوا لك بمجرد ان تموت سيزورك الجن في القبر، قالوا لك لا تكذب لانك ستحرق بنار جهنم وأنه عليك الحذر من القط الاسود لأنه خطير، كبرت وانت معقد وخائف، وأنت تكبر يكبر معك المرض، تزور الطبيب فيصف لك كل انواع الادوية، لاتجد بجيبك مالا كافيا، فتعود للبيت وتصلي ثم تسأل الشيخ أن يدعوا لك بالرقية الشرعية... الناس تسافر في الطائرة والباخرة والسيارة الخاصة، وانت تسافر في الزحام والروائح الكريهة وعلى ظهور الحمير والبغال...

وفوق كل شيئ الله ارادك ان تكون هكذا كي تفوز بالجنة ، ويجب ان تكون مسلم.....
هكذا ربك يقول وذاك قدرك وقد كتبت حياتك في السماء، والمؤمن مصاب...
في لحظة تكفر بكل الالهات.... لكنك تبقى مصابا... في وطنك مصاب، ولا يبقى امامك سوى تراجيديا النوستاليجا، وحلم في الانتحار على المقابر السائلة بأعالي البحار طمعا في وصول للضفة الاخرى حيث يعيش الإنسان.

علمانية... ان شاء الله

2012-01-19T18:51:00.001Z

الفقهاء استطاعوا ان يغرسوا في الوعي الشعبي للمواطن البسيط على أن العلمانية كفر زندقة وتهديد للدين الاسلامي وتريد نشر الفاحشة والمنكر والإنحلال الأخلاقي والسلوكي، في ظل غياب أي تحليل أوفهم من هذا المواطن لمعنى العلمانية، هؤلاء الفقهاء هم في حرب دائمة وحامية الوطيس مع كل من خالفهم الرأي قبل العقيدة، فهم دائموا تبادل تهم التكفير التي باتت تسقط كالمضلات على الجميع، فببعدهم على العلمانية وقعوا في أزمة التكفير والحرب القاتلة المدمرة داخل الجسد الواحد، فنجد أن تيارات اسلامية تكفر غيرها من المسلمين كالأحمدية والأشعرية والشيعية والصوفية والأزيدية...

يجب ان نحرر العقل الإسلامي من أزمة الفهم الديني للأشياء، الذي يبني ويقوي جدار القطيعة بينه وبين الأخر المختلف، ولننتقل بهذا العقل البريء الى ضفة الفهم الإنساني الشامل العام، عوض فهم الجماعة القبلي المنغلق حتى يستطيع المسلم التعايش مع مفاهيم الديموقراطية لأنها ببساطة ليست تفكير الجماعة أو سلطة الأغلبية بل هي فلسفة تتبنى مجموعة من القيم التي تمت مراكمتها عبر فصل السلطات حقوق الإنسان المساواة احترام حقوق الأقليات بل حتى حقوق الحيوان والنبات، لكن مع وجود واستمرار هذا الفهم الديني للحرية والإنسان والمرأة فأنهم يحكمون علينا بالإعدام ويمنعون كل محاولاتنا الجهيدة لمد يد الصداقة والإخاء، ويشعروننا باننا نعيش ضمن القطيع الذي يلفض ليس كل من يكسر بل كل من يعتقد بانه يشكل خطرا عليه...

اغلبية المغاربة لا يصومون بالايمان وغير ملتحين يصلون بعفوية ولا يؤدون الصلاة باشكالها... لايقومون الليل او يبدلون جهودا مضاعفة لارضاء الله... وانما ارضاءا للطقوس والجانب الروحي فيهم، هذا ليس مشكل لكن الخطير في الأمر انهم شيزوفرينيون يعانون من مرض الفصام النفسي، فمعظمهم لا يصلون ولا يفكر في الحج لأنه في عمقه غير مقتنع، وقد تجد مجرما خارج من السجن لتوه منحرف ومحكوم بقضية حق عام و لا علاقة له بالدين لكن يتحول الى فقيه ووحش اذا اشتم فيك رائحة الكفر...

في الشكل هم مسالمون لكن في العمق متطرفون لأي محاولة تطوير هذا الدين وأنسنته، مخدرون بمفاهيم مغلوطة وخاطئة، كثيرا ما يقول لك المسلم نحن كنا السباقون الى الديموقراطية وحينما تساله كيف ذلك؟ يقول لقد شرع لنا الإسلام الشورى، لكن بمجرد ان تحاول سبر هذا المفهوم في سياقه الفقهي والشرعي تجد انه بعيد كل البعد عن الديموقراطية، فالشورى تكون لأهل الحل والعقد وهم الفقهاء وبالتالي ليس كل واحد من الشعب ستتم مشاورته والوقوف عند رأيه واعطائه الحق في التعبير عن موقفه المعارض.. بل العملية حكر للفقهاء وخاصة الناس... ففي الإسلام يوجد حكم الله والحاكمية لله فقط، ''ومن لم يحكم بما أنزل الله فؤلائك هم الكافرون.''

حينما ترفض العلمانية يا أخي المسلم فإنك ترفض مفهوما سمح للحضارة في اطاره بالتمدد والازدهار ، ترفض الاخر ترفضني جملة وتفصيلا، وتحاكم الأخر انطلاقا من سبب رفضك، وتحرمني حرية الإبداع، وحرية الفكر، والاختراع والتطوير والانتاج والرسم، تقوم باعدامي يا أخي المسلم ولا تراعي أنني شخص اخر مختلف ومن حقه أن يعيش كما يشاء هو لا أنت أو معتقدك، اذا انت تصادر حقوقي باسم الإسلام، وبالتالي فما نحاربه نحن ليس اسلامكم او ايمانكم أو جمال وجوهكم وانما هذا الواقع الذي تعيشونه وتمنعوننا وتصادرون حقوقنا... كمسلم لايحق لك أن تطلب مني الصمت او عدم نقاشك، اذا فعلت، فانت تطالب بالغائي الغاءا تاما كاملا...

كفى من رفع السيوف الفكرية في وجوهنا، العلمانية تحترم جميع الاديان والقانون مدني، اذا هي ليست بقانون، فهي اداة توفر الكهرباء للكنيسة والبيعة والمسجد، وللجميع... لا تاحكم الناس او تفرق بينهم على اساس المعتقد او الجنس او الرأي.. بمعنى انها كونية عالمية تعايشنا وتحمينا جميعا مثل الاكسجين بالنسبة للرئة والدم... أما الإسلام فهو مشروع سياسي وكل من يريد استغلال الدين في السياسة فهو يريد الركوب على جهل الأخرين... ، والتكفير حكم بالقتل دون الحق في الدفاع، انه سلوك غريزي حيواني سادي يا أخي المسلم... ولتكن علمانية ان شاء الله.

الانترنت جريمة رأي وتعبير

2012-01-12T16:29:00.000Z

في اليوم الذي أنشأت فيه مدونة الكترونية على شبكة الانترنت لم أكن اعلم بانني سأغرق في بحر بلا حدود، بحر بلا شواطئ أو مرافئ... فقط امواج وكنوز وأسرار غارقة في القاع العميق، لم أعلم بانني سادخل الى حرب حقيقية لكن بأسلحة مختلفة لا تقل خطورة عن الأسلحة التي يستعملها الجنود في ساحة المعارك الدامية والمميتة، كما لم اعلم انه بسبب كتاباتي سأهدد بالقتل وأطرد من المدرسة و أتابع قضائيا، ثم اجد نفسي مضطرا لأعيش بقية حياتي بالمنفى... .
لقد شكلت تكنولوجيا الانترنت، المدونات والمواقع الاجتماعية عاملا حاسما في قلب موازين حياتي رأسا على عقب، ربما لانني كنت مخطأ حد المجازفة في امكانية أن يوفر لي الانترنت فضاءا حرا للمرافعة من أجل حقوقي وتدوين همومي ومشاكل مجتمعي دون رقابة أو متابعة، ولربما كنت مخدرا بقوة الحرية القديسة الوحيدة التي تعلمنا ان لا نقدس شيئ لكنها تتسلط وتحتكر كل القداسات لنفسها...
لسنوات طويلة تعودنا ان تطالعنا وسائل الاعلام التقليدية بنفس المواضيع ونفس نشرات الاخبار ونفس البرامج التلفزية و بنفس اللغة والايديولوجية السائدة أيضا ، كثير من المغاربة قاطعوا متابعة التلفاز أو شراء الجرائد الوطنية لانهم يعتقدون بانها لا تمثلهم، ولعل الشباب هم الفئة الأكثر سخطا على هذا الواقع من غيرهم... من بين هؤلاء الشباب توجد أسماء كثيرة كانت تعاني اضطهادا لا مثيل له بسبب مواقفها من الدين والسياسة أو الجنس لكنها لا تملك حق الكلام وحرية التعبير، فالخوض في مواضيع الدين والسياسة خصوصا اذا كانت كلماتك توصف بالرافضة والممانعة أمر ممنوع، بسببه قد يتم اعتقالك ولربما اغتيالك و مصادرة حقك في الحياة .
تعيش في مجتمع لا تربطك به سوى مظاهر الثقافة المزيفة، لا تحس بأي انتماء، تجلس كثيرا مع نفسك ولوحدك لساعات وانت تفكر، لماذا انا موجود هنا؟ في هاته النقطة بالذات واقف ومقيد اليدين والرجلين لا أستطيع الحراك؟ لماذا يجب على الخضوع لسلبية الواقع عوض العمل على تغييره؟ لماذا لا أخطوا اولى خطواتي نحو الحرية مادمت ادافع عن قضيتي التي تأخد شرعيتها من كونية حقوق الإنسان ؟
تتكرر الاسئلة بداخلك، تختلط مشاعرك تقوم وتقعد، تتألم وتموت الاف المرات دون ان تفارق الحياة، ثم لا تجد امامك سوى لوحة مفاتيح الحاسوب وربط الانترنت، تنشأ مدونة او حسابا على الفايسبوك، في غالب الاحيان لن يكون باسمك فتضطر لاختيار اسم مستعار حتى تؤجل من موعد وفاتك قليلا، ثم تبدأ نضالك الرقمي، تنقر لوحة الفاتيح بقوة، فيضان من الغضب جارف يتحول الى حروف ثم كلمات فمقالات... مع الوقت تكون لقضيتك جمهورا... مؤيدين ومعارضين، ردود تشكرك وتحيي شجاعتك وبجانبها أخرى تسبك تهددك وتتمنى موتك...
هكذا تجني ضريبة الحرية، وأنت تتوقع أنه في أي لحظة قد يكسر البوليس باب بيتك ويعتقلك ثم يحاكمك بتهمة -مجرم رأي وتعبير-، أو أن يتعرف عليك أحد خصومك الذين قرأو لك مرة فأغضبته بجرأتك وقلت أدبك فيلاحقك يعتدي عليك، ثم يتركك ملقى بالشارع... كقشور فاكهة مجففة..
وهكذا تكون قصص كل الناشطين الالكترونيين الذين يعيشون بدول دكتاتورية، سوريا، المغرب، تونس، مصر، الجزائر، ايران أو السعودية... رغم ذلك فهم لا يخافون ولا يفكرون في التراجع، فمنذ اليوم الاول الذي وقعوا فيه عقد القران مع الانترنت أقسموا بأنهم لن تغير مجرى حبهم لا سجون ولا تهديدات ولا أي ممارسات اخرى لقضيتهم وحلمهم من أجل الديموقراطية... لقد منحتنا الانترنت فرصة للقتال باستعمال اسلحة ذكية نواجه بها كل دكاتاتوري العالم بسجونهم جيوشهم وكل جلاديهم.
الانترنت وهوسنا بالحرية هو كل ما نملكه من الأسلحة، لكنها أسلحة فتاكة خطيرة جدا... تمنع عيونهم النوم وتجعلهم يغيرون خططهم الاف المرات ضنا واهما انهم يستطيعون وقف ريح الحرية لكن هيهات هيهات فارادة الشعوب أقوى... شكرا للأنترنت وشكرا لروح من اخترعها وساهم في تطويرها، شكرا أيضا للفايسبوك وتويتر واليوتوب... باختصار شكرا جزيلا للعلوم و التكنولوجيا.

الحرية الدينية، المرتدين عن الإسلام ليسوا مجرمين.

2012-01-10T16:37:00.001Z

محمد مقنع ضحية الفكر الارهابي: حقن مرتين بحقن ملوثة تسببت له في امراض مزمنة خطيرة

2012-01-03T20:10:00.000Z

توصلت هذا الاسبوع برسالة طلب دعم ومؤازرة من مواطن مغربي شاب اسمه محمد مقنع تعرض لأبشع الممارسات الإجرامية من طرف متطرفين اسلاميين و التي لا يمكن لاحد تصور ان مثل هذه التجاوزات تقع في مغرب ما بات الكل يتبجح بتسميته - دولة الحق والقانون-
في البداية لم أستطع تصديق ما خطه الشاب من أحداثـ فقد اعتقدت لوهلة أنها سيناريو لفلم رعب، لكن زادت صدمتي عمقا، حينما طلبت منه ان يرسل لي الأدلة المادية التي تثبت كلامه اضافة الى نسخة من بطاقة تعريفه الوطنية ورقم هاتفه، وهو ما حصل فبعد أن توصلت بكل الوثائق والشواهد الطبية وكذا المراسلات التي وجهها للعديد من الوزارات بالمغرب كوزير العدل والصحة والشكايات القضائية ضد من مارسوا الاعتداءات الوحشية عليه، قررت مشاركة قضيته الرأي العام الوطني والدولي، كما اقترحت القضية على الاخوة باتحاد اللاجئين والمعارضين السياسيين المغاربة وقد عبروا عن دعمهم لقضية محمد مقنع الانسانية وسنقوم من داخل الاتحاد بمراسلة وزارة العدل ومجموعة من الجهات الحكومية داخل المغرب عن طريق الدبلوماسية المغربية بالخارج حتى يتم انصاف المواطن محمد ورد الاعتبار له ولعائلته
هنا صفحة على الفايسبوك للتضامن مع محمد مقنع
وقد اخترت نشر الرسالة الاولى التي توصلت بها من الاخ محمد كما وصلتني:
إلى الأخ قاسم الغزالي.
الموضوع: طلب مساندة ودعم.
أخي العزيز:
أتوجه إليك بهذه الرسالة من اجل مساعدتي على فضح ما تعرضت له أنا وعائلتي على يد سلفيين همج متطرفين ورجال درك متسلطين لا إنسانيين، خصوصا وانك ذقت من همجية هذه الإيديولوجية الاسلاموية وعانيت من موقف السلطات الأمنية السلبي. إليك أخي ما تعرضت له:
تم الاعتداء علي يوم الاثنين 30/05/2011 حوالي الساعة 23:00للمرة الثانية بحقنة ملوثة وتهديدي بالقتل بواسطة سكين من طرف سلفيين متطرفين بينما كنت عائدا إلى المنزل، بعدما كان مجموعة من أفراد عائلتهما يوم الخميس27/08/2009 قد احتجزوني داخل منزلهم باستعمال العنف وقفله، ثم من تما رفسي، ضربي، شتمي بألفاظ عنصرية (الحرطاني، العربي امجان...)، تكفيري، البصق علي، ممارسة طقوس شعوذة علي، محاولة قتلي، ووخزي بحقنة ملوثة في أعلى رجلي اليمنى، حقنة تسببت لي بالتهاب الكبد الفيروسي ب القاتل والمؤدي إلى سرطان الكبد، شلل كلي لأربعة أصابع في الرجل اليمنى، اضطرابات مزمنة في الجهاز العصبي، الجهاز البولي، الجهاز البصري، والجهاز الهضمي، بالإضافة إلى أمراض جلدية... لينجحوا بعد ذلك بقدرة قادر على الإفلات بجريمتهم النكراء وأفعالهم الهمجية عبر تلفيق تهمة الضرب والجرح لي بالتواطؤ مع رجال الدرك مستغلين معرفتهم لقبطان في الجيش ساعدهم مرارا على الإفلات من العقاب الذي يستحقونه، كثرت عددهم الذي يستغلونه في ترهيب وتخويف الجيران، وأننا غرباء عن المنطقة.
وللعلم فقط فهذه العائلات الكبيرة بتعدادها استهدفتنا بشكل مباشر منذ أن انتقلنا في غشت 2007 للسكن في تلك القرية التي أصبحت منطقة جذب كبرى للسلفيين المتعصبين ومرتعا خصبا للمتطرفين، لأننا لا نتبنى نفس الفكر الإرهابي الرجعي المتخلف، وأذاقونا جميع أنواع الاعتداءات الإهانات والتحرشات بما فيها التحرش الجنسي بأخواتي البنات... وعندما قدمت شكاية في الموضوع ضد 19 شخص من نفس العائلة إلى رجال الدرك المفروض عليهم حمايتنا وتطبيق القانون ورفضت التنازل عليها، قاموا بإهانتي، سبي، ضربي، تهديدي، الامتناع عن أخد أقوال أفراد أسرتي، تزوير محضري، تلفيق تهمة لي وإرسالي أربعة اشهر إلى السجن ظلما وعدوانا حتى يمكنوا من يحمونهم من الإفلات بجريمتهم الشنعاء. هذا بعد أن قال لي المساعد أول أنهم لا يحمون الحراطين (الأحرار من الدرجة الثانية) وان كان لدي شرف ونخوة وأردت العدالة فعلي أن اذهب إلى بلاد أجدادي القردة (وكان %70 من المغاربة ليسوا بمغاربة وعليهم الرجوع إلى بلاد أجدادهم القردة). ولم يكتفي رجال الدرك بإرسالي إلى السجن أربعة اشهر ظلما، تزوير محضري، إخفاء وثائق طبية من الملف، تلفيق تهمة لمواطن بريء، تهديد ضرب وإهانة مواطن، التستر ومساعدة مجرمين على الإفلات من العقاب، الامتناع عن اخذ أقوال أفراد أسرتي، الامتناع عن التحقيق واستدعاء الشهود الذين طلبت استدعائهم...وقام رجلي درك بزيهما الرسمي يوم الجمعة 12 فبراير 2010 باعتراض طريقي بينما كنت عائدا إلى المنزل والاعتداء علي بالضرب شتمي وإهانتي وتهديدي بالقتل أو بإغراقي في السجن إذا ما حاولت إقحام القبطان في أي مشكل أو قمت بمتابعة أي احد وأمراني بان نجمع قشنا ونغادر الدوار، بعدما علما أنني سأعاود فتح ملف القضية عن طريق دركي كنت قد قابلته وقمت بتسجيل اعترافاته يوم الأربعاء 10فبراير 2010، لتبدأ بعد ذلك سلسلة من التحرشات من طرف عائلة المتطرفين تلك اختتمت يوم 30 ماي 2011 باعتداء ثاني بحقنة ملوثة أخرى، الشيء الذي دفعنا إلى إخلاء منزلنا وترك ممتلكاتنا والسماح في دراستنا (وكأننا يهود هاربون من البطش النازي أو انه لا توجد سلطات أمنية ولا قانون في المغرب) لنواجه المجهول وظروف مادية نفسية ومعنوية جد صعبة... جراء التحرشات التهديدات والاعتداءات الخطرة التي تعرضنا لها منذ أن انتقلنا إلى السكن في تلك المنطقة وخوفا من أن يصل تجبر وتسلط هؤلاء السلفيون المتطرفون ورجال الدرك أولئك إلى حدود ابعد من هذه.
أخي وكما سبق وذكرت أنا مصاب بالتهاب الكبد الفيروسي ب القاتل والمؤدي إلى سرطان الكبد، شلل كلي لأربعة أصابع في الرجل اليمنى، اضطرابات مزمنة في الجهاز العصبي، الجهاز البولي، الجهاز البصري، والجهاز الهضمي، بالإضافة إلى أمراض جلدية... جراء الاعتداء الأول، وأتابع حالتي في قسم الأمراض المعدية منذ 31 ماي 2011 لحد الآن من اجل معرفة أضرار الاعتداء الثاني ومضاعفاته على جسدي، بحيث أخذت علاجا ضد فقدان المناعة المكتسبة (السيدا) مدته 28 يوما وقمت بمجموعة من الاختبارات والتحاليل، لكن المشكل هو أن هذا القسم ومختبرات المستشفى ومختبرات الشرطة العلمية لا يمكنهم تحديد المواد التي تم الاعتداء علي بها لأنهم لا يملكون المعدات اللازمة، لذلك يبقى السبيل الوحيد لكشف هذه المواد هو التحقيق مع تلك العصابة الإجرامية الشيء الذي لن يتم لحد الآن رغم مرور أكثر من سبعة اشهر على الاعتداء وشكايتي للسيد الوكيل العام للملك بمراكش الذي استقبلني يومي 22 و24يونيو 2011 وأعطى تعليماته لرئيس الضابطة القضائية بولاية الأمن بمراكش من اجل الاستماع لي ولأهلي الشيء الذي تم بعد شهر من الذهاب والتردد على فرقة الأبحاث بولاية الأمن بمراكش، ورغم أن رئيس هذه الفرقة رفض كتابة كل ما لدي وتفاصيل القضية في محضري بدعوى أن هذا تحقيق تمهيدي لا يمكنه أن يتضمن كل التفاصيل، وان السيد الوكيل العام أمره بتدوين الأفعال المادية فقط، وان التكفير والشعوذة ليسا بأفعال مادية، وانه يمكنني أن أضيف ما أشاء فيما بعد في محضري، وامتنع عن كتابة أي شيء يأتي بسيرة رجال الدرك بدعوى أنني يجب آن أركز على من اعتدوا علي ولا أوسع القضية حتى لا تطول...وقعت على المحضر لان هدفي كان هو تسريع التحقيق لإعادة فتح الملف حتى أتمكن من معرفة المواد التي حقنة بها ليتمكن الأطباء من تشخيص حالتي بشكل دقيق، وسبب استهدافنا بالذات... إلا أن الملف لم يتحرك إلى حد الآن.
وفي يوم الأحد9 أكتوبر 2011 على الساعة 22:30 وبعد التحرشات والتهديدات التي كنت أتلقاها على هاتفي تعرض لي شخص وقام بتهديدي بالتصفية وقال لي بأنهم سيجدونني أينما ذهبت حتى ولو اختبأت في جزيرة الوقواق، وان لا قانون ولا جمعيات ولا أي قوة ستتمكن من حمايتي وأهلي منهم، وان هذا هو رابع وأخر إنذار،... لدى يتوجب علي أن أنسى الموضوع واقفل ملف القضية والتفت إلى ما هو أهم، وختم بأننا لو كنا ملتزمون بطريق السلف الصالح لما أصابنا أي مكروه بل كانوا سيضعوننا فوق رؤوسهم، وانه إذا لم أكن أخاف على نفسي فل اخف على عائلتي بعدما أخبرته بأنه يستطيع قتلي الآن إذا أراد لأنهم قتلوني عندما اعتدوا علي بحقن ملوثة تسببت لي بأمراض جد مزمنة وخطيرة لا علاج لها. الشيء الذي دفعني إلى وضع شكاية التعرض للتهديد بالقتل للسيد الوكيل العام للملك يوم الأربعاء12 اكتوبر2011...
الآن احمل أي مكروه يصيبني أو يصيب عائلتي إلى السلطات الأمنية المغربية التي تقاعست عن أداء عملها المتمثل في حماية المواطنين الأبرياء، وتواطأت عبر رجال الدرك مع أولئك السلفيون المتطرفون، وغضت نظرها عن محاربة التطرف الديني الذي تتبجح بمحاربته في كل التظاهرات الدولية.
في انتظار تفاعلكم تقبلوا مني اخي فائق احترامي وتقديري

تنهاكم السيدة العاهرة عن شرب القهوة

2011-12-31T00:48:00.001Z

-1-
العاهرة خليفة سلالة العاهرات، هكذا وصف السيد الرئيس السيدة التي كشفت عن وجهها ذو البشرة السوداء وهي على قارحة الطريق الى السوق أمام الملأ... كل القرائن يومها كانت غائبة في إجازة حتى تدينها بجريمة العهر... فالبرقع أسود والوجه أسود والفضاء أسود وحتى قلوب وأعين من زعموا رؤية وجهها سوداء قاتمة... قتامة قهوة عربية مرة، معطرة برائحة الدماء التي سالت على رمال شبه الجزيرة العربية منذ جاءنا النبي ومن صاحبوه باحسان الى اليوم.
-2-
قال أحد الشهود عند القاضي، ان العاهرة لم تحترم الشعور العام للرجال وهي تمشي بوجه مكشوف، فقد خلفت ثقبا عميقا على مستوى القناطير المقنطرة من مادة الشرف التي حرصوا على جمعها وادخارها سنوات طوال... وها هي القناطير اليوم تتلاشى وتضيع، لذلك طالب بقتلها وخوزقتها أمام الكبير والصغير وحتى الرضيع لتكون عبرة لمن سولت لها شيطانتها ان تكشف فرجها أمام الملأ.
-3-
اما السيدة العاهرة فكانت واقفة والشمس الحارقة تراقبها وتتطلع فيها بأشعتها اللعينة ، تتتبعها الاشعة مخترقة جسدها دون استئذان، بينما صديقتنا تسكب من دموعها وريقها على صدرها وثدييها المشدودين نحو الأسفل كفاكهة كرموص فاسدة... مخبئتين نائمتين ميتتين... تحت ثوب النقاب الملتهب، تكرر المحاولة تليها الأخرى عساها تخفف من احتراق بشرتها الناعمة وهي مقيدة اليدين نحو الخلف على عمود اضاءة مكسور المصباح وملوث بقطرات دم يابس تنتضر حكم القاضي...
يٌعتقد أن شباب ثورة احد فصول الربيع العربي قد مروا من هنا ذات يوم وكسروه، واحد منهم وقف على نفس وضعية العاهرة اليوم مستندا الى العمود ليضمد رفاقه جراحه بعد أن أطلق عليه البوليس كرطوش رصاص حي كان من نصيبه أن اخترقت ذراعه واحدة، فسجل اسمه الشخصي والثلاثي تحت ماركة النضال القومي وفاز بجائزة نوبل للشجاعة....
-4-
لم ينتظر الربيع العربي حلول فصل الشتاء ، فقد تكونت في الحين سحابة سوداء في الأفق حجبت عن العاهرة أشعة الشمس وعوضتها بحجارة وطوب ترميها بها سواعد شباب الثورة واخوان النبي وصحابته وأبناؤه...
امتزجت صرخات العاهرة ودموعها باخرى لكن من خلف شاشات الفضائيات الدولية تتابع النتيجة المنطقية لانتفاضة وثورة العرب، لكنها لم تستطع أن تقف أو تتحرك فقد قررت أن تترك المزبلة الجينية الشرق أوسطية تلاقي مصيرها بنفسهـا ، فالأرض بهوائها وغلافها الجوي المثقوب لم تعد تحتمل هذا الكم من الأفواه الكريهة.

فلسطين تجمع تبرعات للمغرب

2011-12-29T01:51:00.000Z

يطل على المغاربة اليوم وجه لا يعرفونه إلا من خلال دعوات التسول وطلب التبرعات للشعب الفلسطيني، خصوصا وأن يافطة فلسطين صارت اليوم دريعة جيدة لجني ثروة كبيرة وربح سهل/ السيد المدغري الذي نشرله فيديو على شبكة الانترنت يدعو المغاربة الى ضرورة التبرع بالمال لصندوق وكالة بيت مال القدس الشريف، وقد ركز المدغري على ضرورة الإسراع والبذل من أجل أطفال فلسطين، مشيرا الى أن التبرعات تهم بالأساس دعم قطاع التربية والتكوين، من بناء للمدارس وتأهيلها بالأطر والأدوات البيداغوجية الحديثة، للوقوف في وجه محاولات ما وصفه بالإحتلال في ضرب جودة التعليم الفلسطيني كخطوة أولى نحو احتلال باقي الأراضي الفلسطينية.

منذ فترة اكتشفت صورة لقسم دراسي بأحد المداشر من البادية المغربية، الصورة تتحدث عن كارثية الوضع بشكل قوي وواضح، حيث يجلس مجموعة من التلاميذ وسط حجرة ضيقة متأكلة الجذران وكراسي وطاولات مهشمة الأرجل والأطراف... وكأن الفصل تعرض للقصف بطائرات الإف 16 ...
للأسف حتى فلسطين لا توجد بها فصول دراسية بمثل هذه البشاعة...
فإذا كانوا هم يعانون من مستعمر اسرائيلي، فما طبيعة الذي يستعمرنا نحن؟؟؟؟

-- المغاربة فيقوا العلويين كمصوا دمكم--

هنا الصورةـ وسأترك لكم التعليق:

شهادات صادمة لتعنيف نساء: رفس لكم وقنابل مسيلة للدموع

2011-12-25T16:12:00.000Z

قساوة الطبيعة وتعنت السلطات في الإستجابة لمطالب المواطنين و انعدام وسائل العيش الكريم، لوحدها يمكن اعتبارها فضائح كبرى وانتهاك صارخ لحقوق الإنسان، وضرب لكل مقولات العهد الجديد، دولة الكرامة والحقوق، الانتقال الديموقراطي... في مغرب اليوم.
لكننا نجد أنفسنا في حرج عميق مع مبادئنا حينما، نشهد ونعلم بوجود مواطنين في قرى ومداشر نائية تتم ابادتهم ببطىء دونما أن نولي أي اهتمام أو تتبع لقضاياهم ومحاولة مساعدتهم، أو على الأقل فضح من قاموا بممارسة سادية المخزن ضد أجسادهم، اليوم كانت صدمتي كبيرة وأنا أشاهد فيديو نشر على اليوتوب لنساء من دوار أيت سيدي أحمد اقليم خنيفرة، يحكين ما طالهن من ضرب وسب وتجريح لكرامة أبنائهن ورجالهن وأطفالهن الصغار، تقول واحدة من النساء اللواتي واجهن الكامرا ليحيكن بعفوية وبلغة أمازيغية: -ضربوا الجميع ولم يشفقوا على أحد، أخذوا وقتهم في التعنيف وتلذذوا بالقسوة علينا-

سيدة اخرى تشرح سبب الاحتجاج السكاني الذي دفع بقوات القمع الى مواجهته بالعنف: - أولادنا يطالبون بحقوقهم، الماء ملوث لا يصلح للشرب او حتى للتنظيف المنزلي بسبب شركة المنجم، حتى الحياوانات تضررت منه، منذ زمن طويل ونحن نطالب بحقوقنا ولم يكن رد السلطة سوى "العصى'' القمع..-
شيخ طاعن في السن لايكاد الوقوف، يحكي بصوة تختلجه الحسرة وضعف الجسد الذي انهكته السنين: - هنا ضربوني مشيرا الى رجله- ثم يشرح كيف تم الاعتداء عليه بينما كان جالسا بجانب باب المسجد ثم يقول متسائلا:- ما ذنبنا؟ لقد ظلمنا وسلبنا ممتلكاتنا ولا نستفيد...

تنتقل الكامرا الى بيت اخر، لتعايين نساء اخريات، الان مع شهادة امراة تطبع جسدها كدمات زرقاء خلفتها عصي المخزن، على مستويات مختلفة من جسدها، بالفخد، والكتف، والضهر... تقول بينما الكامرا تصور اثار الضرب : - قال لي وهو يسب أبي اليوم سأقتلك- ثم تنتقل لتؤكد على سلمية احتجاجهم وكيف أن الشباب اكدوا على ذلك بقولهم لرجال القمع: - قال لهم الشباب لن نضرب أحد ولن نقبل أن يضربنا أحد، لكن المخازنية مروا بسرعة للنساء وبدأو يضربونهن والشباب وثقوا ذلك بكامرات الهواتف النقالة، عنفوا الشباب كثيرا ورفسوا النساء بأجلهم- تحكي ايضا كيف طلبوا منهم مغادرة الطريق المؤدية للمنجم وبعد ان رفضنا مروا علينا كالفيضان، ثم بدأو بالضرب، وأطلقوا علينا رائحة أخنقتني وتبعني أحدهم وانا ابحث عن الماء فقال بعد أن رفسني موتي نحن لا نريد الا موتكم، ومنعوا عنا سيارات الاسعاف وقالوا لنا من أراد الموت فليمت، قالوا لنا نريد موتكم-
سيدة اخرى تحكي عن اليوم الأسود الذي عاشته الساكنة: -... طاردوا ابناءنا في الجبال بالقنابل المسيلة للدموع وكنا خائفات عليهم... سبب معانات ابنائنا هو مطالبتهم بحقوقهم... لقد تجاوزا القانون ليس من حقهم ضربنا.. نحن نطالب بحقوقنا المشروعة منقول منذ زمن اننا متضررون نعاني من قلة الماء الصالح للشرب شبابنا في حاجة للعمل ضاعت ممتلكاتنا...-

كل الشهدات التي وقفت عندها عدسة الكامرا اكدت أن التدخل الأمني كان عنيفا، ولم يستثني أحد بل طال الجميع شباب رجال نساء وحتى الشيوخ... حتى الاطفال لم تشفع لهم دموعهم فقد تمت ملاحقتهم ورمي الغاز المسيل للدموع عليهم.....
'' نحن كالبقر محتقرون بأرضنا نعيش بها لكن لا نستفيد من شيء، لا نرى المعادن التي يستخرجونها من المنجم ولا نعرف شيئا... نعيش عيشة المساكين الفقراء- تقول واحدة من نساء الدوار.
تسألها الكامرا: هل لديك رسالة توجهينها للمسؤولين؟
تضحك المواطنة، وتقول- كيف لي ان اتواصل معهم وكيف لي أن أتكلم؟؟ نريد فقط أن نعيش مثل الناس؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أخطر الفتاوى والمواقف الإسلامية التي ميزت سنة 2011

2011-12-23T19:06:00.007Z

حاولت أن أجمع أهم المواقف والفتاوى الدينية الإسلاميةـ التي صدرت عن شيوخ وفقهاء مسلمين و بعض رموز الإسلام السياسي بالشرق الأوسط وشمال أفريقيا، من أجل الإستئناس ولما لا الضحك على جهل وتفاهة هؤلاء الذين يسميهم المسلمون بالعلماء، وما هم في الحقيقة سوى سلفيين متخلفين عدميين و ارهابيين :

1) وجه المرأة كفرجها:

الحويني وجه الفرج

شبّه الداعية السلفي الشهير الشيخ أبو اسحاق الحويني، وجه المرأة بفرجها خلال حديثه أمام جمع من الناس، في إشارة منه إلى وجوب ارتداء المرأة للنقاب. وأثار كلام الشيخ غضب النساء في مصر والعالم فيما دافع عنه أنصاره وذهبوا للاتفاق مع كلام الشيخ بان وجه المرأة كفرجها، وقد تداول رواد الانترنت تسجيل الفيديو على اليوتوب بشكل كبير جدا.
2) لا تجلس البنت مع أبيها إلا بحضور أمها:

حذر الشيخ محمد العريفي من خلوة البنت بأبيها دون حضور أمها، خوفا من الفتنة خصوصا اذا كانت البنت جميلة، وقال '' قد يغره الشيطان اذا قبلها أو ضمها وجسدها جميل'' ، وخلفت هذه الفتوى الكثير من الانتقادات في صفوف النساء وكذا الرجال الذين اعتبروا كلام الشيخ مسا خطيرا بقيمة الأبوة وطبيعة العلاقة العاطفية المميزة التي تربط الأب بابنته.

3) نكاح الزوجة وهي ميتة:

عبد الباري الزمزمي

أجاز الشيخ المغربي عبد الباري الزمزمي نكاح الزوج لزوجته وهي ميتة في مقال نشرته جريدة الصباح المغربية، وقال أن الدين الإسلامي يبيح ممارسة الجنس على الجثث، بشرط اذا كان الطرفان يربطهما عقد القران قبل الموت، واسترسل الزمزمي المعروف بالفتاوى المثيرة قائلا: "حتى إذا كان الرجل نادرا ما يفكر في ممارسة الجنس مع زوجته وقت وفاتها، إلا أن الدين الإسلامي سمح له بذلك"، مبررا موقفه بالقول إن الزوجة حلال لزوجها حتى بعد مماتها، وأن الموت لا يفسخ العلاقة الزوجية، باعتبار أنه جاء في القرآن أن الزوج والزوجة يمكن أن يكونا في الجنة معا، أي بعد الموت، حسب تعبيره

4) السافرات عاهرات وكافرات:

وصفت جماعة العدل والإحسان المغربية بعض ناشطات حركة عشرين فبراير المشاركات في الاحتجاجات الشعبية بالعارهات والكافرات لأنهن لا يترتدين الحجاب ويرفضن ترديد شعارات دينية، وقد قام أعضاء الحركة بسب الفتيات ومضايقتهن ومحاولة ابعادهن عن الاحتجاجات الشعبية وتوجيه اوصاف جارحة لهن.

تحريم الموز والخيار على الأنثى تجنبا للإشارة الجنسية:

فتوى صادرة عن رجل دين مسلم في احدى الدول الاوروبية حرم فيها على النساء مسك واكل كل انواع الخضراوات الطويلة كالموز والجزر والكوسا والخيار والباذنجان

والسبب حسب الشيخ الذي لم يذكر اسمه ان المراة تصاب بالاثارة الجنسية ان لمست هذه الخضراوات لشبهها الكبير بالعضو الجنسي عند الرجل، معتبراً ان المرأة في هذه الحالة قد تسترسل في تخيلاتها وتشعر بالنشوة.

ولدى سؤاله عن طريقة اكل هذه الخضروات والفواكه من قبل النساء او عندما يردن طبخها، اجاب بوجوب قيام المحرم بتقطيعها بعيدا عن اعين النساء الى اقسام صغيرة ويقدمها لهن.

5) فرض الحجاب وصورة المرأة حرام:

حازم صالح

قال الشيخ حازم أبو صالح المرشح المحتمل لمنصب رئاسة الجمهورية في مصر أن الحجاب سيفرض بالقوة على جميع فتياة مصر، وذلك في حالة توليه مهمة منصب الجمهورية خلال لقاء اجراه على قناة التحرير.

تعويض صورة المرأة بوردة

كما شهدت الانتخابات المصرية الأخيرة ظاهرة حديثة وغريبة نوعا ما على المشهد السياسي المصري، حيث قام حزب النور بطمس صورة المرأة من الملصقات الانتخابية التي زوعها الحزب في حملته الانتخابية، مكتفيا بالاشارة الى اسم زوج المرشحة وأحيانا لإسمها الكامل مرفوقا باسم زوجها.

6) تعدد الزوجات بليبيا:

في أول تصريح لعبد الجليل رئيس المجلس الانتقالي الليبي قال بان القانون الجديد لليبيا الثورة سيعتمد الشريعة الإسلامية كمصدر أساسي للتشريع، كما سيسمح بتعدد الزوجات.

7) قطع الرؤوس:

اعدمت هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر السعودية 27 شخصا، من بينهم 17 بتهمة السحر.

سقوط أقنعة عبد السلام ياسين

2011-12-20T11:56:00.003Z

بعد أن باتت الجماعة اليوم قادرة على الإشتغال بالميادين وممارسة السياسة والتعبير عن مواقفها بالوجه المكشوف، كنتيجة منطقية للحراك الشعبي الذي عرفته ميادين أهم المدن المغربية خلال ما سمي برياح التغيير الديموقراطي، وجب على الجميع طرح السؤال التالي: هل فعلا باتت الجماعة قادرة على عرض مواقفها كاملة والدفاع عنها والتي تنادي بثورة إسلامية تطيح بنظام الحكم العاض وتؤسس لجمهورية اسلامية عنوانها الخلافة الرشيدة؟ ام هي مجرد محاولات تكتيكية للإصطدام بحزب العدالة والتنمية المحسوب على نفس مرجعيتها لكن بايديولوجية مخزنية خاضعة لسلطة النظام الحالي مع التفاني في خدمة القصر، ولربما هو الشيئ الذي سيكسب الجماعة التعاطف والتضامن الشعبي وبالتالي المزيد من القوة للضغط على النظام؟
العدل و الإحسان ، عرفت كيف تستغل حراك الشباب المستقل ..وقد مكنها ذلك من التعافي من انتكاساتها واخطائها السياسية الماضوية، وهم الذين كانوا يقلون عن شباب الفايسبوك حينما قرروا الخروج للشارع والإحتجاج بالملحد والهامش والبوليزاريو ... لقد درسوا جيدا وخططوا مليا ووضعوا استراتيجية لم يكشف عنها إلا قرارهم الأخير المتمثل في الإنسحاب من 20 فبراير، بعد أن منحتهم ساحات التغيير العشرينية بطاقة العبور نحو احياء امجاد الماضي بعد سبات طويل طبعته المكائد الدينية واختطاف وذبح المسالمين على مائدة المصالح السياسية.
الجماعة لا تؤمن بالحراك الشعبي وهذا واضح من خلال أدبياتها، فهي لن تقبل بغير التصعيد واسقاط النظام لأن قلب النظام هو المطلب والسقف لذى كل القوى الراديكالية، وقد استطاعت الصبر وتكميم أفواه أعضائها في عدم رفع شعارات دينية خلال الاحتجاجات، متماشية بذلك مع الإيديولوجية اليسارية، كما استطاع قياديو الحركة الذين صنعهم اعلام النظام المغربي مع الجمعية المغربية لحقوق الإنسان وحزب الإشتراكي الموحد في جعل سقف المطالب يقف عند ملكية برلمانية وهو الشيء الذي يقنع شريحة كبيرة من المجتمع المغربي بمطالب الحركة التي لم تتخلص بعد من طابو الملكية.
الجماعة حركة نفاق سياسي وديني ولا يمكن الوثوق في برنامجها، مثلها مثل كل الحركات الدينية العنصرية الدموية، فكم كان من الخطأ الفادح السماح لهم بالركوب على حراك الشباب العشريني المستقل، لقد عرف عبد السلام ياسن مرشد الجماعة الأعلى كيف يخرج وبدون خسائر بل و بانتصار سياسي لصالحه وإن كان على حساب نضال وحلم شعب...
متى كان التحالف مع القوى الظلامية مقبولا؟ فالتحالف مع النقيض الفكري والعدو التاريخي لا يمكن ان يدوم وان كنا نتشارك نفس الهدف السياسي، غير أن الواقع الحقوقي والإنساني والقيمي يمنع ويشجب مثل هكذا تحالفات.
اليوم، ولعل هذا سينضاف للسجل المخزي للحركة الإسلامية المغربية، حتى يدرك المغاربة بان شعارات الإسلام والعفة ليست واقعا، بل هي لعبة سياسية تعتمد لغة الشطرنج و المصالح والمناورات السياسية المفضوحة، كما انني أشك ان كان كل ما يطمح اليه المغاربة هو تغيير الدولة العلوية باخرى ياسينية، فالدولة الحديثة باختصار هي الديموقراطية. والمرجعيات الإسلامية لا يربطها بمفاهيم الديموقراطية سوى الخير والإحسان ومسرحية صناديق الإقتراع.
الحرية و الديمقراطية هي فكر و إيمان عميق و صادق قبل أن يكون و سيلة للتعبير السياسي، و من لا يؤمن بالديمقراطية يجب أن يقولها بوجه مكشوف، كما ان السياسة يجب أن تمارس بالطريقة السليمة القائمة على الوضوح الدائم في المنطلقات والوسائل فالغاية لا تبرر الوسيلة يا جماعة العدل والإحسان.

زهرة هندي... حمامة السلام على أرض اسرائيل

2011-12-17T20:38:00.002Z

زهرة هندي

رسالة الفنان هي غاية نبيلة، كلمات حية تنبض بالمحبة والإخاء، تخاطب الضمائر قبل العقول، وتدوس كل ايديولوجيات الحقد والكراهية، هي رسالة من أجل الإنسان الطاهر، والجسد العاري من كل أرثان البؤس السياسي أو العقدي، لم يكن يوما الفن الحقيقي وسيلة لتبرير القهر والإضطهاد، أو مغازلة الدكتاتورية من اجل الاسترزاق والمصلحة، فالفنان قبل كل شيئ هو صوت الحياة التي تعيش فينا وتتغذى من احلامنا الكونية، عاليا فوق كل الحدود والمسارات الهولامية التي يصنعها الأشقياء والتعساء الذين اغتصبوا الأرض ومن عليها، وحرموا الفرد حق التميز والإختلاف

لم يعترف الفنان يوما بحدود الجغرافيا والتاريخ، عاش في عليائه مع همه الانساني بعيدا عن كل الحواجز المسطنعة ، اسرائيل هي احدى هذه الحدود، وزهرة هندي هي الحمامة التي ارادت لرسالتها أن تكون هناك هاته المرة، ارادت ان تخاطب الانسان بعيدا عن لغة ولون عرقه، دينه أو انتمائه الجغرافي.. حضر لها جمهور من كل أطياف المجتمع فهي لم تغني للصهاينة فقط كما فهم البعض، فصوتها امتزج وتراقص مع مشاعر الكل حتى انصار السلام الذين شاء قدرهم أن يكونوا جيلا جديدا لم يختر ان يولد بجغرافية معينة كما لم اختر انا ان اكون مغربيا عربيا أو أمازيغيا ... داعمي القضية الفلسطينية أيضا مرورا وليس حصرا بعرب 48 والطلبة الفلسطينين بجامعات ومعاهد تل أبيب، الذين ما كانوا ليحلموا بلقاء هندي لولا تفضلها بزيارتهم، كلهم شربوا طربا واستمتعوا بتواجدها بينهم

لم تكن جل الإنتقادات والهجمات والإتهامات التي تعرضت لها هندي لتعي معنى رسالتها، أو تحاول تفكيك مرامي الفن من السياسة، هم دعات المقاطعة ولا أعتقد أنهم اكثر إخلاصا لفلسطين من رمز المقاومة والنضال التحرري الشاعر الكبير محمود درويش الذي قد نعتبره خائنا اذا اعتمدنا فهمهم المشوه للخيانة بسبب علاقة الصداقة القوية التي كانت تربطه بالروائي اليهودي الإسرائيلي عموز عوز، فلنقل عنه ايضا انه صهيوني وخائن

يجب على هذه التيارات مراجعة نفسها والايمان برسالة الفن الأصيلة فالفن لايجد طريقه الا للقلوب الانسانية ولا علاقة له لا من قريب ولا بعيد بمن يقتلون الأطفال أو يهدمون المنازل، ان غناء زهرة هندي باسرائيل هو اذانة لكل الحركات العنصرية التي تقف ضد السلام سواء كانت فلسطينينة أو اسرائيلية، ودعوة من اجل الحوار الهادئ والسليم الذي يخاطب الروح قبل الايديولجويا ومتاهات العقل

لم اجد أيضا ردا لأصحاب التهم المجانية في حق الفنانين أفظل من كلام الفنان الفلسطيني مارسيل خليفة بالحفل الكبير الذي أحياه بمدينة اكادير في زيارته للمغرب، والذي خلف استياءا لذى الحاضرين في الصفوف الأولى بعد انتهاء حفلته حينما وجه لهم الخطاب قائلا: -ولو أننا لا نتشارك شيئا في الكون الا اننا نتشارك الموسيقى-. كلام بليغ وعميق في معناه ... حقا فما نتشاركه جميعا هو الفن والجمال والحياة، ولا بأس في اشتراك لحظة فنية مع الفاسدين سياسيا واقتصاديا

اما اذا أردنا ان نحاكم أصحاب الاتهامات المجانية بمنطقهم، فليسمحوا لي أيضا بمطالبتهم الى الرحيل عن أرضنا لان اجدادهم كانوا عربا مستعمرين، وكتب مؤرخيهم تشهد بمدى الهمجية والإرهاب الذي مورس على الامازيغ بشمال افريقيا من سبي ونهب وقتل وتدمير، وهذا الكلام ليس انشاءا او ادعاء بل هو ما ذكره المؤرخ ابن الأثير العربي المسلم في كتابه الكامل في التاريخ...

التاريخ يتجه في تدفق مستمر نحو الامام، اسرائيل اليوم تعيش على جيلها الرابع والخامس، جيل لا ذنب له في اخطاء الماضي التي ارتكبتها كل الاطراف بما فيها فلسطين والمنتظم الدولي بغربه وشرقه هذا الجيل يجب التواصل معه والتطبيع معه من أجل خلق لوبي فني وسياسي يخدم السلام بالمنطقة... والفن هو ارقى رسالة لإيصال كلامنا المشفر الذي يعجز الراديكاليون عن استيعابه.

ألحرية الجنسية بالمغرب

2011-12-11T07:53:00.001Z

هئية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر المغربية

2011-12-09T11:50:00.001Z

طفل من المغرب المنسي يخاطب بن كيران

في سابقة مهمة من نوعها، فاجأ حزب العدالة والتنمية العالم والشعب المغربي والمحللين السياسين الدوليين بمشروعه السياسي الجديد الذي وصفوه بالمدهش، وهو ما عبر عنه دانيال جون بالك المفكر السويسري المشهور قائلا: أن حزب العدالة والتنمية اليوم استطاع ان يخلق ما عجز الغرب عن تحقيقه منذ اعلان الثورة الفرنسية والحركة الإنسية، أما الحزب فعلق بتواضع وبدون خيلاء شرعي، بأنه لم يأتي بجديد او ابتكار وإنما فقط عمل على تطبيق شرع الله في السياسية دون فكر أو فلسفة.
ولعل من اهم الإشكالات الإبليسية التي أصابت الحكومات الكافرة المتتالية بالمغرب هي معطلي حملة الشهادات العليا من مجازين ودكاترة، وقد وصلت الأزمة الى سدرة المنتهى صيف 2010 حينما أقدم المعطلون على احراق أجسادهم بالبنزين وعيدان الثقاب، قبل أن يقوم البوعزيزي بايقاظ النوام من سبات الجهل والذل... ليسقطوا أنظمة 4 أصنام عربية.
اليوم حزب العدالة والتنمية وجد الوصفة السحرية لفك المعاناة عن المعطلين وأسرهم وصورة البرلمان المغربي لذى البنك الدولي... والصحافة الاسبانية الحاقدة على وحدة واستقرار المغرب... الشيخ بن كيران الأمين العام لحزب العدالة والتنمية وعد بخلق 80 ألف منصب شغل في بداية عام 2012 ضمن مشروع هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر الذي ستعلن عنه وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية قريبا، وسيتم التوظيف عبر دفعات، والأسبقية لمن أطالوا لحيهم وحفوا شواربهم وأحرقوا رباطات العنق وسراويل الدجين الامريكية ....
الهيئة سيتم تكليفها بانجاز تقارير يومية عن المواطنين الذين صلوا الصلوات الخمس بالمسجد والتنقيط لهم حتى يتسنى لكل واحد الاستفادة من بيت مال المسلمين حسب ورعه والتزامه الديني، كما ستقوم الهئية بتجهيز غرف النوم بالمنازل والفنادق بكامرات سرية ليتمكنوا من اصطياد من يشرعون مباشرة في ممارسة الجنس دون ذكر الدعاء الشرعي، ونفس الشيء بالنسبة للمراحيض وغيرها من الأماكن الخاصة ... أما بالنسبة لمدمني الخمور ومحترفات الجنس فسيتم جلدهم على مؤخراتهم أو رجمهم حسب مزاج الشيخ بن كيران السياسي وذلك كل يوم جمعة بعد صلاة الظهر بأهم الساحات العمومية التي كانت تحتشد بها جموع حركة 20 فبراير، اما النساء فسيتم زرع اجهزة جب بي اس اسلامي يعوض دور المحرم الذكر بزرعه داخل انوفهن حتى يتمكن الاخ والأب من مراقبة تحركات الانثى عن بعد ومعرفة أهم الاماكن والمراكز التجارية التي ستزورها وهو الجهاز الذي نال اعجاب المملكة السعودية ومكن نساء المملكة من سياقة السيارة وقد تحتكر الحكومة المغربية حقوق صنع الجهاز لنفسها لمدة 5 سنوات حتى تتمكن من ضمان الاغلبية البرلمانية لدورة ثانية، كما ستسهر الهيئة على مراقبة مواقع الانترنت وحجب المدونات الملحدة والتصنت على الهواتف النقالة وحجب بعض الكلمات المفتاحية عن الرسائل القصيرة للخلوي مثل جوتيم، و اون سوفيغا دومان حوبي... من أجل رفع الوعي الأخلاقي بين الشباب وتعزيز العفة... وكل هذا سيكون تحت شعار التكنولوجيا في خذمة الشريعة.
كما سيخول للهيئة اعدام الخمور وحرق علب العازل الطبي وتدمير الملاهي الليلة أو تحويلها الى دور قرأن وحلقات رقص صوفي على ايقاعات فيفتي سانت، وللهيئة أيضا الحق في تكفير من اشتموا فيهم رائحة الالحاد والزندقةـ وقد أفتى لها المجلس العلمي للمسلمين بجواز توسيع دبر الكافر باللواط تعذيبا له على جحدانه لنعمة الخالق، الشيء الذي سيفرض على حزب العدالة والتنمية طلب مساعدة ممثلة البورنو الشهيرة جيسيكا سبانك من اجل تقديم دروس لموظفي الهئية في كيفية النكاح من المؤخرة دون استعمال ملينات مع أخر الستايلات والوضعيات الحديثة في المجال.
ومن المنتظر ان يحقق هذا المشروع تأملات وطموحات ملايين المغاربة في مستقبل جميل وزاهي بألوان الطيف القوس قزحية، بعدما عات العلمانيون واليساريون في أرض المغرب فسادا.... وقل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا/ بهذه الاية القرانية افتتحت جلسة حكومة بن كيران الأولى...

الغزو الإسلامي لصناديق الإقتراع المغربية

2011-11-30T00:41:00.001Z

بن كيران الخوانجي رئيس الحكومة المغربية

بعد الغزو الإسلامي السياسي لصناديق الإقتراع المغربية، والفتح المبين الذي حققته جيوش حزب العدالة والتنمية، بدى المغرب للكثيرين من المتابعين بلدا ديموقراطيا مارس فيه الشعب حق الإختيار وبالتالي وجب الان القبول بالنتيجة وتهنئة الفائز وان كانت من باب المجاملة الأخلاقية، و قد يلومني البعض لوصفي هذا التفوق الكاسح بالغزو لما يحمله المصطلح من ذلالات اكراه وغصب، لكنني فعلا اجده غزوا وان لم يكن بالسيف وقطع الرؤوس في زمننا الراهن كون هذا الحدث اخد مكانه في ماضي الإستعمارات الإسلامية وعهد من سموا أنفسهم بالخلفاء الراشدين...
غير أن الأكراه اليوم اتسم بالتبعية العقائدية والإجتماعية لمرجعية العدالة والتنمية الإسلامية، كون أن قدسية الدين هي انعكاس للمجتمع، والمجتمع بدوره يلتزم بعقده الإيماني مع الدين الذي مثلته اليوم العدالة والتنمية من خلال برنامجها وخطابها السياسي، وبالتالي فاختيار الأخوانجية عن طريق صناديق الإقتراع كان مناورة سياسية رمزية في قالب ديموقراطي مفبرك لايوجد شيئ يربطه بمفهوم الديمقراطية سوى الشكل التقني المتمثل في الصندوق ورموز الاحزاب السياسية، إذ أن المسجد وبقية المؤسسات الدينية والصلواة الخمس كلها... تزكي العدالة والتنمية وتدفع نحو قبولهم تماشيا مع أسس الدولة الدينية التي تحكم بما أنزل الله أو على الأقل يحكم فيها اناس تقيون مؤمنون يشهد لهم التزامهم الديني بالصدق والأمانة وان لم يكن على الواقع ما يؤكذ ذلك.
العدالة والتنمية تنظيم لا يؤمن بالديمقراطية بل هو خطر عليها وعلى حرية الفكر والتعبير، فهويته محددة ضمن مرجعية لا تقبل الأخر وتعدم الرأي المختلف بتنميطها المقصود للفن وفق صالح وفاسدـ مؤمن وكافر، وبالتالي فلا داعي لكي نفزع اذا منعت كتب من رفوف منازل المغاربة بدعوى أنها مسيئة أو بنكهة تجرح العاطفة الإسلامية، أو ألبست صحفيات القناة الثانية الحجاب الشرقي على غر غفلة من الجميع، أو منعت أفلام وكسرت دور عرض السينما،... كما حصل سابقا مع فلم ماروك أو التهديدات والمضايقات التي تعرضت لها الفنانة لطيفة أحرار، وستكون هذه هي النتيجة المنطقية لدمج الدجل في عملية السياسة، هؤلاء المشعوذين الذين لم يخجلوا من اعلان التحالف مع الدكتاتورية حتى وقبل وصولهم للسلطة، وسخروا أبواقهم لمحاربة رياح الحراك الشعبي التي انطلقت من تونس على شكل موجات في كل الاتجاهات الجغرافية، وهاهم اليوم يزورون ارادة الشعب من خلال الأفيون المخذر الذي مكنهم من الفوز السهل (الدين).
الديموقراطية لم تكن يوما تمثل حرية الاختيار المطلق للأغلبية، دون معرفة وتحديد طبيعة الإختيار الذي يجب أن يكون مصاحبا بوعي وحس يراعي الحقوق والواجبات ويضمن للجميع حرية التعبير ويخلص الأغلبية من عاطفتها الايديولوجية التي لا ينبغي أن تسوقها نحو ممارسة الدكتاتورية واضطهاد الأقليات وتقديس الدجل... فلا ديمقراطية لمن لا يؤمن بحقوق الإنسان الكونية ويضمن حرية الأقليات ويقبل اختلاف الرأي والعقيدة ويعتبر مناقشة الفكر الغيبي ازدراءا للأديان... يجب على هذه الاحزاب الدينية ان تأخذ قلما أحمر وتصحح مرجعيتها ومبادئها وفق ما يتماشى مع القوانين والمواثيق الدولية لحقوق الإنسان حتى تٌكسب نفسها شرعية المنافسة الديموقراطية النزيهة.

فالعقل الإسلامي التقليدي والذي يمثله هنا حزب العدالة والتنمية لا يمكن له إلا أن يشن حرب بينه وبين كل مبادئ حقوق المرأة الطفل والأقليات والإنسان بشكل عام، غير اننا نريد لحزب العدالة والتنمية أن يعتمد تعاليم الإسلام في عقدها الأول كما جائت من خلال العهد المكي قبل الهجرة، كما يقوم المسيحيون بتجزيئ كتابهم المقدس الى عهدين لأننا في هذه الحالة سنكون أمام اسلام انساني ولن يضرني شيئ اذا وصل أنصاره للسلطة...

لقد سبق وطالبنا كشباب مغاربة بضرورة فصل الدين عن التعليم من خلال مبادرات حرة على مواقع الأنترنت والمدونات وكان حلمنا حينها هدفا اعتقدنا انه السبيل نحو خلق جيل متعلم لا يقدس الخرافة، وحينما يمارس الديموقراطية يصوت لصالح مصلحته ومستقبله لا استسلاما لعقيدته وإيمانه.
رغم ذلك فوصول الإسلاميين للحكم بالمنطقة لا ينبغي أن يكون صدمة لنا نحن الحداثيين، بل هو فرصة لكي نوضح مواقفنا من الحرية والعدالة والدكتاتورية، ولكي نصلح سوء الفهم لمن اعتبروا فترة حكم الأحزاب اليسارية بالعلمانية ليحملوا هذه الأخيرة مسؤولية كل الهفوات السياسية على مستوى تسيير الشأن العام للمواطنين... فالمغرب لم يعرف بعد على المشهد السياسي تواجد أي حزب علماني يتخد من مبدأ فصل الدين عن الدولة هدفا ويطمح لتحقيقه، فجميع الأحزاب بالمغرب أسست على ضهير شريف يفتتح بالسلام والتحية على السدة العالية بالله أمير المؤمنين الملك محمد السادس، كما أن المواقف من العلمانية والتي كانت مؤيدة لمشروعها ضلت دائما مرتبطة بأسماء مناضلة داخل هذه الأحزاب دون أن تجد طريقها نحو الديباجات والأوراق التأسيسية، وبالتالي فالأمل اليوم من أجل مغرب علماني ملقى وبقوة على عاتق الحركات الشبابية الحرة والمستقلة، التي تهدف الي نشر الوعي الإنساني ومحاربة الأفة الدينية وحسر الدين في مكانه الطبيعي المساجد والزوايا دون اقحامه للتحكم في خصوصيات الأفراد اليومية.كما أن هذا الوصول الإسلامي للحكم هو انذار واضح لبداية انتحاره الذاتي، فالثورات القادمة بالعالم العربي وشمال افريقيا الأمازيغية ستكون ضد الإسلاميين والمد الأصولي السياسي، وستقودها النساء لأنهن سيكن الأكثر عرضة للإضطهاد والإستغلال من طرف هذه الأنظمة اللاهوتية، فالمرأة التونسية المغربية أو المصرية... والتي هي فتاة وصديقة اليوم لا يمكن أن تقبل بغير الحرية والكرامة سبيلا، فضريبة وصول الإسلاميين للسطلة مهما كانت تبتعاتها مكلفة إلا أنها ستعلن في الاخير انتصار الحرية والكرامة الانسانية التي يحاولون اعدامها.

علياء المهدي: الحرية اليوم وليس غذا

2011-11-16T04:46:00.001Z

لم يكن أحد ليتوقع أو حتى ليحلم بخروج فتاة شابة في سن الزهور على مجتمع محافض وشارب من مستنقع الدين والتطرف حتى الثمالة بصور تظهر جسدها الأنثوي الرقيق والناعم و المفتخر بنزع ثياب المصانع وحرقها على نار دافئة، قائلة للعالم: ها أنا أفعل ما عجز كل سياسسي ونشطاء مصر والعالم الإسلامي عن قوله أو حتى النمس به سرا، ها أنا أعيد لأجسادكم قيمتها، بعد ما ضاقت من سعير الحجب ومنع أشعة الحرية من ملامسة الجميل والراقي منا... علياء هذه، ليست عضوة بحركة جنس من أجل البيئة النرويجية التي تنشر صورا عارية لاجساد أعضائها على شبكة الأنترنت من اجل حماية البيئة كما يزعمون، أو واحدة ممن يبيعون جمال أجسادهن لعيون ذكورية مقابل بضعة دولارات عبر مواقع ومجلات اباحية صفراء... فهي مجرد شابة ما ميزها عن غيرها هو عدم قدرتها على تحمل القمع والتكيف مع شروطه الاجتماعية والثقافية باعتباره قدر محتم يصعب تجاوزه، فبفضل إرادتها وقوتها الأصيلة اجتازت كل العوازل والحواجز الوهمية التي بناها العقل العربي الإسلامي أمام أفراده، فقد حاولت بمبادرتها هذه ان تقلب المفاهيم القديمة رأسا على عقب لذى الكثيرين بخصوص الجسد وحرية المرأة، لتصرخ في وجه من ينظرون للمرأة كجسد وشهوة ويصفونها بالعورة واضعين اياها في مرتبة الكلاب والحمير، لتثبت أيضا للجميع وبالملموس أننا شعوب تعاني من أزمات وعقد كثيرة.... كيف يعقل لصورة امرأة عارية ان تثير كل هذه الانتقادات والأراء المجحفة والهجمات السلفية، والكلام السوقي الساقط في حق علياء ومن يساندها، وفي نفس الوقت لانسمع أي رد فعل أو شجب بخصوص فتاوى القتل وقطع الرؤوس التي يصدرها رجال الدين في حق كل من خالفهم الهوى؟
إن من حق علياء أن تعبر عن موقفها من الجسد وحرية المرأة بالطريقة التي تختارها، وليس من حق أي كان أن يصادر رغبتها مادام الفعل يهمها هي بالدرجة الاولى، فهي لم تغصب أحد على نزع ملابسه و لم تدعوا الى ذلك، بل فقط أرادت من خلال فعلها وسيلة مبتكرة للإحتجاج على الواقع السلبي والدوني الذي تعيشه المرأة والرجل على حد سواء حينما يتعلق الأمر بالجسد وحريته، لقد هيمنة الأنا الأعلى العملاقة على تصرفات الأفراد وجعلتهم نسخا طبق الاصل، أفسدت كل الاذواق وكفرتها وأعتبرت ذوقها المر ولونها الأسود مفتاح الحقيقة نحو كل صالح الاعمال والأفعال، لم تحترم يوما حرية الفرد في الإختيار بل جعلت كل شيئ يسبح ضمن قوالب مغلقة وصعبة الأختراق الى حد يمنع المرء حتى من اختيار دينه أو توجهه الجنسي والفكري.... إننا فعلا نعيش في زمن القوالب الجاهزة التي تصنعها عصابات الدين وتجاره بمباركة من السياسين أصحاب اللحي الطويلة، بل حتى هؤلاء العلمانين منهم من أدان حرية علياء واعتبرها ممارسة تسيئ له ولا تنضبظ لقيم الواقع، ومنهم من ذهب الى مغازلة عقيدة العامة وفكرهم و ان كان هو أحد ضحايا هذه الثقافة...
علياء ردت بطريقتها التي ترى أنها صحيحة، على الاحزاب المصرية الإرهابية التي ألغت صورة المرأة كليا من لوائحها وقوائمها الانتخابية في تراجع كبير وخطير على مكتسبات المراة بعد الثورة بمصر، علياء لا تمارس السياسة ولا تعتبر لكل هؤلاء الذين سيصوتون انتقاما للإسلام السياسي على حساب الأحزاب العلمانية، لان هذه الأخيرة لا تؤمن بمنطق الحق والحريات الفردية وان كانت ايديولجيتها عكس ذلك، بل همها الأكبر هو الحصول على أصوات الناخبين كي تصل للحكم وحينها قد تنجح في تحقيق مشروعها الحداثي البعيد المدى مع نسبة كبيرة للفشل، لكن علياء أرادت ان تكون هي الاولى في موقع الأقتراح والمرافعة من اجل الحرية الفردية دون وصاية أو تبعية بكسرها لطابو الأعضاء الجنسية التي تلهم وترهب الجميع في أن واحدة وفي احتقارمنها لهذه الحالة الفصامية العفنة التي كلها كدمات وتقرحات نفسية كبيرة مختزلة في بنية هذا المجتمع المريض.
أعتقد انه مع ثورة الانترنت والتكنولوجيا الحديثة، لم تعد علياء أو غيرها بحاجة الى مباركة احد حتى تكسب لقضيتها شرعية ومصداقية، وليست ملزمة بتأجيل مطلب حريتها ليوم مجهول خدمة لمصلحة سياسية أو لا أدري ماذا، فهي ببساطة تأخد كامل شرعيتها من كونية حقوق الإنسان، ومن التاريخ البشري الذي للأسف عرف انتكاسات وتراجعات خطيرة على مستوى الحريات الفردية، انها فتاة تنطق بلسان ملايين بنات وأبناء جيلها، وإذ بدوري أضم صوتي لهاـ فالحرية اليوم وليس غذا، وسيبقى كلامك هذا خالذا غي قلوب الملايين:
(حاكموا الموديلز العراة الذين عملوا في كلية الفنون الجميلة حتي أوائل السبعينات و اخفوا كتب الفن و كسروا التماثيل العارية الأثرية, ثم اخلعوا ملابسكم و انظروا إلي أنفسكم في المرآة و احرقوا أجسادكم التي تحتقروها لتتخلصوا من عقدكم الجنسية إلي الأبد قبل أن توجهوا لي إهاناتكم العنصرية أو تنكروا حريتي في التعبير).

ربيعة، الجنس، حقوق المرأة!

2011-10-18T01:14:00.000Z

ربعية واحدة من أجمل جميلات القرية، شعرها الأحمر الطويل بدون حناء وجسدها النحيف لون بشرتها البيضاء وكأنها ملاك قادمة من بلاد أوربا الشرقية، تضاريس صدرها البارزة تشعرك بالسخونة لقد كانت حقا جميلة، تثيرني ربيعة وتعجبني كثيراـ كفاكهة أطعم بها عيناي ـ ، لذلك كنت احاول واخطط للإقتراب منها ومن صديقاتها، احيانا لا أستطيع الانضمام ومشاركتهم اللعب لكن أستطيع استراق السمع من بعيد وهن يحكين قصص النساء، سمعتها يوما وهي تحكي لصديقاتها عن أقتراب موعد عقد قرانها برجل في الثلاثينيات من العمر الصيف المقبل، فقد قام بكل الواجب وخطبها من أبيها، تقول أنه أحضر السكر والحلوى وبعض الملابس لها، كما اشترى كيلو جرام من لحم البقر يوم جاء لخطبتها، هي من حضرت الشاي وأدخلته لصالة الجلوس حيث كان يجلس الخطيب رفقة أبيها وابن عمها الأكبر وبعض من رجال القرية، وهي المرة الاولى التي ستلتقي فيها عيناها بعيني الرجل الذي من المفترض أن يكون شريك ما تبقى من حياتها، ربيعة تجهل كل شيئ عن هذا الرجل، فكل ما اخبرها به والدها هو انه ابن أكبر تاجر وله أرض كبيرة ومال كثير، وقد اعطاه كصداق عشرة الاف درهم، لذلك سيزوجها له على سنة الله ورسوله، الفتاة جد متحمسة لهذه التجربة الجديدة، فقد ملت وضاقت من روتين حياتها رفقة أسرة جد محافظة، انه الزواج وهو بالنسبة لها الأمل الذي سيمنحها فرصة الفرار من المنزل دون ملاحقة أحد وان كان نحو وجهة مجهولة... على الّأقل لن تظل سجينة منزل و قرية تتكرر بهما نفس القصص والأوجاع صباح مساء...

سمعت ربيعة الكثير عن الجنس من خالاتها والنساء المتزوجات وهن يحكين عن مشاكلهن مع ازواجهن على الفراش، سمعت الكثير لكن رغم ذلك فهي تريد ان تجرب بنفسها فما بداخلها من شهوة لا يمكن أن يبرد الا وهي تعيش المتعة وتختبر كل صغيرة وكبيرة من جسد الرجل، هذا الاخير الذي صوره لها مخيال المجتمع المفتقد لأي ثقافة جنسية سليمة كوحش مفترس بأنياب حادة، يعض ثدييها وينتف شعرها، وحينما يولج قضيبه بداخلها ستصرخ وتبكي الى أن يسيل دم شديد، حسب ما سمعته ربيعة دائما، فلن يحصل هذا الا مرة واحدة وهي ليلة الدخلة، بعد ذلك ستعيش برودا جنسيا وعاطفيا، فلن يهديها الزوج أي وردة أو قبلة، ربما سيأتي متأخرا من كل ليلة ورائحة الحشيش تفوح من ابطيه، يريد اشباع جوع بطنه والعضلة الميتة المتدلية بين ساقيه، لتستلقي ربيعة على السرير بينما يلهو هو بقضيبه قليلا عله ينتصب، يولجه بمهبلها بعد ان تقوم هي بحركة واحدة لتساعده وما هي الا ثواني حتى يقدف بداخلها من سمه، يميل ظهره متجاهلا حاجتها له ويغص في نوم ثقيل، لم تصل ربيعة لأي أورجازم ما زالت تحس أنها بحاجة ماسة لقبل معسلة بالحنان والمحبة وأحضان دافئة... بعد أسبوع ستكتشف المسكينة انها حامل، فرغم مشاكل الفراش والعراك اليومي بسبب زواجه من امرأة ثانية وثالثة فهي لا تستطيع طلب الطلاق، لانها لن تجد من يحميها و أطفالها من الجوع والبرد وقساوة الحياة، فهي دائما المرأة العاجز لم تملك يوما شيئا تعلن به استقلاليتها، لا حرفة لها أو مصدر بديل عن الزوج تعيش منه هي وبناتها... يلعب الرجل كل اوراقه الرابحة مستغلا حاجة ربيعة ويتفنن متلذذا في اضطهادها، انها قاعدة الحياة تصنعها و تعلمنا مجددا

من يملك حاجتك يملك حريتك، هذا هو الدرس الذي ستستخلصه ربيعة بعد حين، ربما ستسفيد منه وتناضل من أجل تعليم بناتها؟

صلاة الاستسقاء

2011-09-27T09:58:00.001Z

هنا، المسجد والصلاة به تعوض حاجتنا للفاكس أو الهاتف كي نراسل ونهاتف صديقنا الخالق، نرسل رسائل مجهولة العنوان لعل الله يلتقط شفراتها وهي تحوم تائهة بين السحاب الكثيف في عليائه، نضاعف حضوضنا في ان تصل واحدة من رسائلنا الى الله بان نكثر من المحاولات ملايين المرات، سنطلب ونردد الدعاء بلا تعب ولا ملل ولن نكترث بمن سيعتقد أننا حمقى أو مجانين، فغالبا بل كثيرا ما يفشل الارسال او ينقطع الاتصال فجئة لأن طلباتنا لم تتحقق بعد، وكثيرا ما سنطلب من رجل دين أن يدعوا عوضا عنا لأنه يعرف الطريقة الصحيحة للدعاء مقابل مبلغ من المال، نطلب من الغول الطيب بالسماء ان يحقق لنا ما لم نستطع اليه سبيلا، ان ينتقم لنا من اعدائنا دونما ان نفكر لطريقة عملية لذلك، أو أن يشفينا من الأمراض دون زيارة الطبيب واتباع وصفته، ان يغير قوانين الطبيعة والمناخ والبحار بقدرة سحرية فيرسل علينا السحب المحملة بالمطر.

هذه الشهور طالت أيام الشمس وباتت المحاصيل في حاجة قصوى للماء، الطبيعة تعتصر الما بين اعين اله لا مبالي، لم يجد الجد تفسيرا لما يحصل سوى تعليقه عن غياب المطر كونه غضب من الله على الناس لكثرة معاصيهم وذنوبهم، الكل يعي خطورة الوضع، ان لم ترحمنا السماء عاجلا بقطرات ماء فلن تبقى سنة الجفاف الماضية يتيمة، فقد ماتت معظم القطعان من الماشية عطشا او بيعت للجزارين بأبخس الأثمان وهاجرت عشرات الاسر الى المدينة لاحتراف مهن بالخدمات او بيع جهدها العظلي في سوق البناء، أما الأطفال الصغار في سن المدرسة فيطوفون ساعات النهار تحت اشعة الشمس بثيابهم القديمة من سوق الخردوات او المرمية على ارصفة المساكن الراقيةـ أفظلهم حالا يرتدي زوج حداء كل واحدة اتية من قارة ويربطون سراويلهم الكبيرة بأسلاك تستعمل عادة في لف التبن على شكل اكوام مستطيلة كي تستر مؤخراتهم النحيفة، يبيعون اكياس البلاستيك السوداء بسوق الخضروات قبل ان تمنع الدولة تدوالها لانها مظرة بالبيئة أو المياه الباردة للباعة حينما تجف حناجرهم نباحا وهم يرددون بصوة يكسر زجاج كؤوس وقلوب الصبية أثمنة الجزر والطماطم التي كانت تجلب من بعض الضيعات البعيدة التي يملكها الملك وبعض الأغنياء، فمنذ ان أنشأوا حقولا مغطات حفرت بها ابار ماء عميقة لا تنضب واستعملوا احدث الاسمدة وتقنيات الري اعلنوا وبفخر استغناءهم عن رحمة الله القاسية.

بعد اسابيع يطل على القرى المكتوية بجحيم الجفاف والفقر الملك معلنا دعوة بكل مساجد المملكة للصلاة تضرعا لله وطلبا للمطر، تقام بكل مساجد البلاد صلاة موحدة في الزمان وكأننا نريد ان نصفع الله على خده ونقول له يا ظالم كفاك تعنتا وقهرا، يا لئيم تخلى عن انانيتك نريد مطرا الان، بعد الصلاة بأيام معدودة وبعد الصفعة التي اكتوى بها خد الله تحقق الطلب وأمطرت السماء لأسابيع الى أن امتلأت الأبار وعادت الجداويل للانهار والعشب الاخضر والحشائش على جوانبها، هل فعلا استجاب الله دعائنا؟ أجلـ فهكذا فهمنا وصدقنا الرب، ومن كان له شك وصله اليوم خبر اليقين . الرب يسمع ويرى بل اكثر من ذلك يحبنا ان نحن اخلصنا له العبودية، طوي الملف ومزق الأرشيف وبعد حرقه رمي رماده في واد الكذب، فلا احد علم أو سيعلم من عامة الناس بأن هؤلاء السياسين كانوا على علم مسبق بان هنالك سحب تقترب في اتجاهها من شمال افريقيا، تقارير الفضاء ودراسة المناخ سبقت الى أيديهم قبل غيرهم، ومن خلالها اتسطاعوا تقدير الوقت الذي يتوقع ان تهطل فيه القطرات، فمارسوا بذلك ابشع وسائل القمع والتظليل وهم يكذبون بلا خجل على سماء بريئة نقية خدمة لمصلحة سياسية لطالما اخدت الدين كسلطة لتتحكم من خلالها فيما هو سياسي واجتماعي وتخلوا لها الساحة لاستغلال سذاجة مثقفي المساجد وقصص الخرافة والجهل المنتشرة، حتى تكون هي المسيطرة على مؤسسات الدولة وتقديم الرعاية والحماية للشعب...

التسامح الديني : ما موقف الإسلام و المسيحية من الإلحاد أو تغير الدين

2011-09-13T12:15:00.000Z

برنامج قريب جداً - تقديم جزيف عيساوي 10/9/2011 - قناة الحرة المفكر - صادق العظم المدون - قاسم الغزالي د. مشيل سبع د. آمنة نصير

مصايمينش ولا تراجع عن علمانية الدولة

2011-07-24T04:26:00.005+01:00

الغزوي قالت ما قالته ظنا منها ان هناك حملة يقوم بها تنظيم ما من أجل العزف على الوتر الحساس ل المغاربة، و من اجل إثارة فتنة وقلاقل مجتمعية حسب حوار لها لجريدة هسبرس، و هذا غير صحيح و لا دليل لها عليه للأسف .. بل المسألة كلها لا تعدوا كوني أنا قاسم الغزالي المغربي اللا ديني وجهت دعوة لأخواتي و وإخواني المغاربة اللادينيين لكي يكسروا جدار الصمت و يقولوا بشكل علني _ماصايمينش_ لانه ببساطة حق من حقوقهم الإنسانية...

إنني بذلك أوجه رسالة سياسية إلى النظام بشكل سلمي و حضاري أطالبه فيها بإعادة النظر في الفصل 222 و هنا أطرح سؤالا لا أعتقد أن الغزوي تخالفني الرأي، هل تعتقدين يا غزوي أنني بمبادرتي قد جاوزت اطار الاحترام والمرافعة من أجل الحرية الفردية؟ اليس هذا ما قمت به نفسك من خلال حركتك مالي ..؟

أن زمن الأحادية قد مضى وولى ..بمعنى ان الغزوي و حركتها مالي لن تحتكر الدعوات و المبادرات التي تدعوا إلى مطالبة المغاربة بممارسة حقوقهم التي تكفلها لهم المعاهدات الدولية و مواثيق حقوق الإنسان .... فالمهم أننا جميعا نشترك في غاية واحدة محاربة الجهل المقدس كما وصفه المفكر أركون، فلا يعقل أن ينضاف إلى لا ئحة المقدسات مقدس آخر إسمه حركة مالي ..فهل ياترى اصبحت مالي حركة مقدسة لا تنتهك حرمتها ..؟ ان مالي مجرد حركة تقدمية تدعوا إلى نفس ما أدعوا اليه الأن وبقية زملائي باتحاد اللاجئين والمعارضين السياسين المغاربة .. فالفرق الوحيد بيننا و بين حركة مالي هو انها إختارت أن ترتمي في أحضان السياسة ... و ذلك بإنخراطها في حركة 20 فبراير ..تلك الحركة التي أحييها و أحيي القوى الحرة و الديموقراطية و التقدمية التي تنضوي تحت لوائها وقد كان لي شرف المشاركة في أول مسيرة في تاريخ عيد وحفل ميلادها الفعلي يوم 20 فبراير بمدينة مكناس، لكنني لا أخفي حزني الشديد و تخوفي من تلك القوى الظلامية التي إندست في غفلة من التاريخ لتأخذ الحركة نحو نهايتها .. و هنا أتسائل مجددا هل انا عدو الحركة أم هؤلاء الذين يريدون لها ان تعود إلى فكر القرون الوسطى وسياسي الخلافة ؟ إن البيان الاول الذي سطره مؤسسوا الحركة والذي حمل كل من أسماء الأصدقاء الأبطال هشام أحلا، احمد قطيب، عبد الحق العمراني، عمر معنوي واخرون كان يتخد مسألة العلمانية أمرا ملحا ومطلبا أساسيا، فكيف يا ترى حصل التراجع الأن عن علمانية الدولة، أنها فعلا لعنة اهداء الدمى للظلاميين، تخيلوا معي مغربا كمصر أو تونس الان، بفريقين غير متكافئين_ كفار ومؤمنين_ كيف سيكون وضعك حينها يا غزوي حينما تطعنين ممن اتخدتهم أصدقاء اليوم؟
ربما مقالتي هذه قد يعتبرها البعض إساءة إلى معتقده، أي كان فذاك شأنه لكن لا بد من القطيعة الإبستيمولوجية مع فكر الظلام حتى نتمكن من التقدم ..و هنا أظن أن زينب الغزوي تختلف معي لأنها تعتقد أن خطابها الشعبوي و مداهنة الشعب عن طريق مدح عقيدته ستجعلها تصل لما تريد .. بل العكس صحيح فانا أعتقد بأن مداهنة عقيدة الشعب، ستنزلها من مكانتها التي أحترمها فيها كثيرا إلى مرتبة أدنى.. مرتبة تقارب مرتبة لا عقي الأحذية او _البواسة_ الذين يقبلون البلغة الرباطية بمناسبة أو بغير مناسبة ... و هنا أحذرها أن تنساق وراء من لا تعلم لهم إسما و لا شكلا ...و أقصد بعض مكونات حركة 20 فراير ... دائما
مسألة ثانية ربما عابتها علي زينب هي كوني وجهت دعوتي بالإفطار العلني إلى كل المغاربة، و هذا أمر صحيح ..فانا لا اعمل بقاعدة _اللي بغا يشطح يخبي وجهه_ ..أنا مواطن مغربي لا ديني أرى أن الحل في العلمانية و ادعوا كافة المواطنين و بمن فيهم الملك نفسه إلى ترك الدين بعيدا في مكانه الطبيعي المساجد، كحل أعتبره هو الأفضل ل القضاء على الكثير من المشاكل التي يسببها الدين في علاقته بالسياسة، و أعتقد أنه من حقي ان أوجه هذه الدعوة لمن أشاء، و زينب كذالك لا تملك كحقوقية إلا أن تعترف لي بهذا الحق؟

ومن أجل التوضيح مجددا، فدعوة الإفطار العلني لرمضان خلال هذه السنة لا علاقة لها بحركة 20 فبراير و لا حركة مالي .. فأنا قاسم الغزالي ادعوا احرار بلادي إلى ما أسلفت ذكرا وهذه الدعوة يشاركني فيها اتحاد اللاجئين والمعارضين السياسين المغاربة والعديد من القوى الحرة والدمقراطية من داخل المغرب.. و أدعو من هذا المنبر كل من مناضلي حركة مالي و على رأسهم زينب الغزوي و كل مناضلي حركة 20 فبراير _باش يقلبو عليا بالعربية تاعرابيت_ ..و البحث عن فزاعة أخرى يشترون بها ود وصداقة الظلاميين ..عيب عيب ان تبنوا أمجادا على حطام عظامي يا غزوي .

سنرددها الف مرة : نريد أن يفطر المغاربة رمضان علانية

2011-07-19T17:53:00.003+01:00

إن الحديث عن ترسيخ الديموقراطية والدفاع عن الحريات وحقوق الانسان لا يتعلق فقط بالنضال ضد النظام الديكتاتوري بل هو بالاساس نضال من اجل ترسيخ ثقافة جديدة تتمحور حول قيم حداثية عقلانية اذ لا جدوى من التجمعات والمظاهرات التي تنادي باسقاط الأنظمة الفاسدة ان لم تكن تحترم هذه التيارات الديموقراطية بكل أبجدياتها لأنه من البلادة أن نسقط نظاما دكتاتوريا من أجل أن نضع مكانه نظاما اسلاميا ارهابيا شبيها بطالبان أفغانسان أو بالنظام الهمجي الإيراني الذي يدفع ملايين الدولارات من اجل قتل مفكرين من طينة سلمان رشدي.

إن فكرة الإفطار في رمضان ليس فكرة شخصية أو معزولة عن سياقها فعندما وجهت ندائي للمغاربة في الفيديو الاخير الذي كان بعنوان دعوة للإفطار العلني في رمضان لم يكن رأيا شخصيا فحسب بل يتشاركها كل أعضاء إتحاد المعارضين واللاجئين السياسيين المغاربة، أي أنها اولا وأخيرا مبدأ يتبناه التنظيم في أرضيته السياسية والثقافية، وهذا لا يعني هجوما على الدين الإسلامي وعلى معتقدات المغاربة، بل بالعكس تماما، إنها قناعتنا في إطار خطنا العلماني داخل إتحاد المعارضين واللاجئين السياسيين المغاربة . والدليل على ذلك، أن الكاتب واللاجئ السياسي هشام بوشتي الناطق الرسمي باسم الإتحاد هو مسلم ويحافظ على شعائره الدينية الإسلامية.

إنني إلى جانب المناضل واللاجئ السياسي هشام بوشتي المسلم عقيدة وممارسة، والمعارض والكاتب محمد مقصيدي اللاديني، وأشخاص آخرين من داخل إتحاد المعارضين واللاجئين السياسيين المغاربة كنا قد تبنينا الدفاع عن الحريات وحقوق الانسان كما هو متعارف عليها دوليا و ومن بينها حرية الافراد في ممارسة معتقداتهم، لذلك فلست انا وحدي معزولا داخل المغرب من يقول هذه الافكار، بل هناك تنظيما سياسيا باسره يضع في ورقته الايديولوجية العامة هذا التوجه، وهناك شريحة اجتماعية مغربية عريضة تتبنى نفس الطرح

إننا عندما ندعو إلى الإفطار في رمضان هو بالاساس من اجل ترسيخ ثقافة الإختلاف والحوار بدل لغة الإرهاب والإقصاء

لا ندعو فقط لافطار رمضان، بل إننا نؤكد على ضرورة إلغاء العقوبات السجنية والغرامات بخصوص المشروبات الكحولية والجنس قبل الزواج، والاعتراف الرسمي بمؤسسة العلاقة الجنسية خارج إطار الزواج ...إلخ

وقد أكدنا في ورقتنا الدستورية التي ارسلناها للملك عبر الديبلوماسية المغربية, على علمانية الدولة . فعلمانية الدولة والحرية الدينية مسالتان جوهريتان بالنسبة لنا داخل اتحاد المعارضين واللاجئين السياسيين المغاربة . أما الاتهامات بعمالتي الشخصية أو داخل اتحاد المعارضين واللاجئين السياسيين المغاربة لاسرائيل والماسونية والبوليزاريو والجزائر والغرب عموما هي فقط هراء . فالكاتب محمد مقصيدي رئيس اتحاد المعارضين واللاجئين السياسيين المغاربة يكتب منذ سنوات طويلة ضد الفكر الإسلامي وهو شخص لاديني، ويفضح التناقضات والقيم الإرهابية التي يرتكز عليها الفكر الديني في إطار الحوار مع الآخر ، الشيء ذاته مع غالبية أعضاء الإتحاد وبالنسبة لي شخصيا فمن الأسباب الرئيسية التي دفعتني الى المغادرة الى الخارج هي كتاباتي التي تنتقد الإرهاب الإسلامي وهو الشيئ الذي دافعت وسادافع عنه طيلة حياتي أي أنها ليست مسألة عابرة وقتية تتعلق برمضان أو غيره بل هي من عمق انشغالاتنا من أجل مغرب حداثي .

إننا داخل الإتحاد نؤمن بالاختلاف ، ونريد مساحة ديموقراطية للحوار بدون طابوهات في كل المجالات ، للاسف بعض التيارات التي تعتبر نفسها ديموقراطية تريد فقط اسقاط الطابو عن الملك والابقاء عن طابوهات كثيرة . لكننا نحن واضحون . لا طابوهات بعد اليوم سواء في الدين او في السياسة

لا احد بامكانه ان يمارس الوصاية على افكاري الشخصية، او عن قناعاتنا داخل اتحاد المعارضين واللاجئين السياسيين المغاربة، وسنرددها الف مرة : نريد أن يفطر المغاربة رمضان علانية .

أما بخصوص علاقتي الشخصية او علاقة تنظيمينا باسرائيل , فالامر مجرد خرافات واوهام ، ولو كانت هناك علاقة لصرحنا بها علانية ، وعموما نحن نفضل ان نربط علاقة مع اسرائيل على ان تربطنا علاقات مع ايران وحزب الله والوهابية السعودية ، ونجد أننا نفضل ان نجلس مائة عام مع عاموز عوز الاسرائيلي أومارك شاجال اليهودي ، على ان نجلس دقيقة واحدة مع أمثال بنكيران والزمزمي والفيزازي وعبد السام ياسين ومن على شاكلتهم

موقفنا من الاسلام واضح ، الدين لله والوطن للجميع ، ولكل الحق في ان يمارس ويعبر عن قناعاته الدينية كيفما شاء

وأخيرا نتمنى ان يستفيق الشعب المغربي من مخدر ديكتاتورية المخزن ، وديكتاتورية الاسلام

Je boycotterai la constitution imposée أقاطع الدستو الممنوح

2011-06-26T20:02:00.002+01:00

حريم الملك

2011-06-21T18:23:00.000+01:00

بصراحة أنا جد محبط لأنني قرأت الفصل43 من مسودة الدستور المغربي الجديد ..لكن يبدوا أن شهريار يحب فقط شهرزاد الحكواتية و لا يحب شهرزاد المشاركة في إتخاذ القرار يريد رزاد من غير شاه ..لهذا نجد أن العرب يلعبون الشطرنج بقطعة الوزير بدل الملكة ؟؟؟؟

أعلن جلالة الملك محمد السادس يوم 10 أكتوبر2003 في افتتاحية السنة التشريعية الثانية من الولاية التشريعية السابعة. عن مبادئ العامة و مرتكزات جوهرية لإصلاح المدونة و قال بالحرف الواحد:

''النساء شقائق الرجال في الأحكام'' هههه بدل من وصفهن بشقائق الرجال كان من الألطف أن يصفهن بشقائق النعمان هههه لأن الفصل 43 من الدستور الجديد يفند جملة وتفصيلا هذه المبادئ والمرتكزات تعالو لنلقي نظرة:

الفصل 43

إن عرش المغرب وحقوقه الدستورية تنتقل بالوراثة إلى الولد الذكر الأكبر سنا من ذرية جلالة الملك محمد السادس، ثم إلى ابنه الأكبر سنا وهكذا ما تعاقبوا، ما عدا إذا عين الملك قيد حياته خلفا له ولدا آخر من أبنائه غير الولد الأكبر سنا، فإن لم يكن ولد ذكر من ذرية الملك،فالمُلك ينتقل إلى أقرب أقربائه من جهة الذكور، ثم إلى ابنه طبق الترتيب والشروط السابقة الذكر.

مسودة الدستور المغربي 2011

ضحايا الصليب بسويسرا

2011-04-15T19:34:00.001+01:00

يتخذ التطرف والإرهاب الديني أشكالا مختلفة عبر العالم، لكن وسائل هذا الإرهاب المعتمدة من إغراء وتخويف وحرمان... تظل واحدة، فكثيرا ما نسمع عن مسلم ما يرسل تهديدات بالقتل إلى كاتب علماني اعتبره دين السلام كافرا فقط لأنه اختار البقاء بعيدا عن الإسلام أو الخروج منه و لربما قام بممارسة حقه في التعبير والتحدث عن سبب من الأسباب التي دفعته لرفض هذا الدين أو ذاك، لكن ناذرا ما قد تصلنا قصص عن منتسبين لدين المحبة ( المسيحية ) يقومون هم الآخرون باعتماد منهج الشيخ بن لادن من تهديد بالقتل في حق من يحاول انتقاد دينهم، أو عن طريق الضغط على المؤسسات الاجتماعية والاقتصادية والدفع بها إلى فرض حصار وتضييق على من يطالبون بإبعاد رمز الصليب عن حجرات الدراسة مثلا.

يتجسد هذا الإرهاب في مجموعة من الحالات التي تداولتها الجرائد السويسرية مؤخرا، وشغلت كثيرا منها الرأي العام، أهمها الطرد التعسفي من الوظيفة العمومية الذي تعرض له المدرس ف_أ بعد إزالته لمجسم الصليب من حجرته الدراسية، معتبرا تواجد الصليب بها أمرا ينتهك حريته الدينية، ومطالبا المؤسسات التعليمية العمومية بضرورة الالتزام بالحيادية مع موضوع الأديان، وتجدر الإشارة هنا إلى أن هنالك قانون بسويسرا يعود لسنة 1990 يقضي بإبعاد رمز الصليب عن حجرات الدراسة إذا ما طالب أحد الآباء بذلك، غير أن المؤسسة بررت قرار الطرد على أن المادة 3 من قانون الكانتون المتعلق بالتعليم ينص على أن الأساتذة يجب أن يعودوا النشء على احترام واجباتهم بصفتهم بشرا ومسيحيون.

بعد قرار الطرد بأسابيع توصل المدرس برسالة من إدارة المدرسة تسمح له فيها بالعودة إلى وظيفته شريطة إعادة الصليب إلى حجرة الدرس، لم يلتزم المدرس بالقرار فقد عمد مجددا إلى إبعاد الصليب خارجا ليتوصل مباشرة بعد ذلك برسالة من إدارة المدرسة تخبره انه لم يعد أهلا بثقة الإدارة، كما استقبل بريده الصوتي رسائل تهديد كثيرة تقول (الصليب في انتظارك ).

قضية أخرى مماثلة، هذه المرة كان ضحيتها أب لطفلين يدرسان بأحد المدارس العمومية التي يوجد بساحتها مجسم صليب بارز، قام الأب برفع دعوة قضائية ضد المدرسة مطالبا بحذف الصليب، في صباح إحدى أيام الأسبوع يتلقى الأب طردا بريديا مضمونه التنازل عن مقاضاة المدرسة أو قتله، لم يستطع الأب تحمل ذلك وفر خارج البلاد لمدة تزيد عن الشهر.

الغريب في الأمر، أن الإحصاءات الحديثة تؤكد بأن غالبية الشعب السويسري غير متدين، ولعلي من خلال مجموعة من النقاشات التي جمعتني بشباب سويسريين فان الحديث عن الدين بالنسبة لهم يعتبر مضيعة للوقت ليس إلا! وهو الأمر الذي يوحي بأن اللوبي المسيحي المسيطر هو سبب كل هذه المشاكل وهو الذي يعمل جاهدا على حماية مصالحه السياسية والاقتصادية المهمة التي تحصلها له الكنائس.

جانب من مكانة المراة في الإسلام

2011-04-12T22:59:00.000+01:00

كيف تفسرين يا أيتها المرأة المحترمة في الإسلام أن محمد يحرم زوجاته من بعد وفاته من الزواج بغيره ؟؟؟ هل تعلمين أن عائشة ام المومنين عندما توفي النبي كان عمرها فقط 18 سنة و حرمت حق الزواج بقية عمرها ؟؟ في حين أن محمد الذكر عندما توفيت زوجه خديجة تزوج بعدها ما طاب له من النساء ؟؟؟

كيف تفسرين أيتها المرأة الفخورة بكونك مسلمة أن الله الرجل العبقري صاحب الحكمة والمعرفة تحدث و بإسهاب و بالتفاصيل عن جنة ل الذكور فيها حور عين و كواعب اتراب مكنونات في الخيام ولم يكلف نفسه ذكر شيء واحد عن ما الذي سوف تجده المرأة المؤمنة في جنة الذكور ؟؟؟

القرآن و عد المؤمنين بالحور العين بماذا وعدك أنت يا أنثى ؟

وعد الرجل بالحوريات و بعذراوات أنت بما وعدك ؟؟؟

على فكرة في حالة عدم تمكن زوجك الدنيوي من دخول الجنة لن تجدين فيها رفيقا!! صدقيني ؟

لأن المرأة الصالحة تدخل مع زوجها الصالح فقط و في حالة دخوله لجهنم تصبح وحيدة في جنة واسعة

أنت كإمراة لم يعدك الله برجل وسيم عريض المنكبين طويل ..القامة

لماذا ؟ لأنه لا يهتم أنت مجرد إمراة لا دور لك أصلا في مجتمع الذكور هو يغري من يريد استخدامهم في حروبه المقدسة أنت مجرد مكنسة في البيت إفهمي عمق الأشياء يا مسملة!

أعطيك مثلا آخر صارخ يكشف مكانة المرأة في المجتمع الإسلامي، المرأة الناشز ل الزوج الحق في نصحها أو هجرها في الفراش أو ضربها ضربا غير مبرح ..السؤال ماذا قال الله على الرجل الناشز ؟؟

الرجل يهجر المرأة في الفراش عقابا لها و المرأة اذا هجرته في الفراش ستغضب عليها الملائكة و رب الملائكة و أصلا لن تستطيع هجره في الفراش لأنه يضربها ضربا غير مبرح فهو الزوج هو صاحب الولاية عليها هوالسيد و المجتمع الإسلامي كله معه!

الزوج له الحق في التعدد ..تعدد الزوجات انت هل لك نفس الحق ؟؟؟ لا لا لا لا

اما في الجانب الاقتصادي فالأفضلية للرجل، ولذلك تأخدين ما يعادل نصف قسمة أخيك من المراث!

خطاب الملك وأزمة المدنس والمقدس

2011-03-09T23:40:00.001Z

"ولنا في قدسية ثوابتنا، التي هي محط اجماع وطني، وهي الإسلام كدين للدولة، الضامنة لحرية ممارسة الشعائر الدينية، وامارة المؤمنين، والنظام الملكي..."

المقتطف اعلاه هو جزء من خطاب ملك المغرب محمد السادس، الذي تضمن مفارقات غريبة وعجيبة وللكشف عنها وتوضيحها يجب الوقوف عند أهم المفاهيم والألفاظ المكونة لهذا المقتطف من الخطاب.

أهم هاته المفارقات هي ربط الملك بين مفهوم الدولة الذي هو من انتاج العقل الغربي الحداثي و الدين الذي هو عبارة عن وحي منزل من -السماء-، ذلك أن مفهوم الدولة الذي تم التنظير له من طرف المفكر الإيطالي نيقولا مكيافيلي مرورا عبر اسبينوزا هوبس جون جاك روسو وهيكل وأخرون)... وانتهاءا بالفلاسفة المعاصرين( نيتشه- ماكس فيبر- وعبد الله العروي كنمودج للفكر العربي المعاصر.

إن هؤلاء بذلوا جهودا فكرية من أجل فصل المقدس "الدين" عن الممارسة السياسية "الدولة" نظرا لأن الربط بينهما أنجب فيما أنجب التخلف والانحطاط والفوارق الطبقية.

لقد كان من السليم على الملك أن يستعمل لفظ الأمة عوضا عن مفهوم الدولة، حتى ينسجم خطابه مع " امارة المؤمنين" التي يبتغيها والملكية التي هي اتيان من الله "يؤتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء".

وخلاصة القول، المغرب ليس "دولة" ولم يكن يوما كذلك، اذا ما فهمنا الدرس الذي يقدمه لنا المفكر عبد الله العروي في كتابه مفهوم الدولة حيث يوضح أن الأنظمة السياسية العربية فاقدة للشرعية والإجماع، لأنها لم تقطع بعد مع الإرث السلطاني ومع المقدس.

رسالتي للانسانية: أوقفوا بحر الدماء بليبيا

2011-02-22T00:54:00.000Z

أحب العالم، أحب أخي الإنسان أينما كان ومهما كان لونه و عرقه، جيراننا بهذا الكوكب في بلد اسمه ليبيا يموتون كل لحظة، المئات منهم فارقوا الحياة وآخرون جرحى باتت تلازمهم عاهات مستديمة، معمر القذافي يقوم بإبادة شعبه، يستعمل الطائرات الحربية لقصف المواطنين العزل، يرسل الأفارقة إلى منازل الأهالي كي يغتصبوا النساء ويقتلوا الأطفال ليمنع الرجال الخروج من منازلهم للاحتجاج ضد الظلم وجرائم النظام الليبي.

تابعت عبر وكالات الأخبار الدولية أن طائرات حربية تقصف مدينة مصراتة، إنها المدينة التي درست بها تعليمي الابتدائي، أحس بالغبن والغضب أشعر بالمرارة لا أطيق كل تلك البشاعة مشاعري تجرح وتدمي جراء ما يجري، صور الضحايا لا تفارقني أحاول أن اجمع أشلاء الجثث وأنظر بإمعان إلى تلك الوجوه الغارقة في الدماء لعله يكون زميلي بالمدرسة ذات يوم أو مدرسي أو أي فرد طيب لم يشعرني بغربة البعد عن الوطن!

ليبيا الوطن الذي عشت فيه وأنا أحمل المغرب بين ضلوعي، ليبيا الأرض الكريمة التي احتضنتني أنا وأسرتي المغربية لسنوات، وفرت لي المسكن والملبس ... تموت اليوم وبسرعة أمام غطرسة وجنون النظام الليبي... الحمام الليبي يناشد العالم النجدة لكن لا حياة لمن تنادي.

أستغرب قساوة هذا العالم المسمى الحر، وأتمنى لو أستطيع أن أضخ في عروقه الميتة شيئا من دمي الغاضب، أو أن أعيره قليلا من الضمير الحي المنعدم، يا غرب إنها إبادة جماعية في حق شعب أعزل يقتل بأخر ما أنتجته مصانعكم من أسلحة دون أي تنبسوا تنددوا أو تستنكروا بحرف واحد!!

بجانبي الآن بطاقة عضويتي بجمعية حقوق الإنسان، أنظر إليها وأسأل ما فائدتها يا ترى إن لم يكن هنالك من يستطيع وقف ما يقع ألان بليبيا، فكرت بحرقها احتجاجا على صمتكم وقسوة قلوبكم، لكنني لن أحرقها لا أريد أن أفقد الثقة في مصادقية مؤسساتكم وخطاباتكم المتهافتة التي لا طالما أسعدتني بوطني حيث تنقصه جرعات من الحرية وحقوق الإنسان، إيماني القوي بأن الإنسانية ملك مشترك لا يجب المساس بها هي من دفعني للتطوع والعمل كناشط حقوقي، فأرجوكم انقدوا البطاقة انقدوا حقوق الإنسان، لا أريد حرقها فقد يفعل كثيرون غيري.

أرجوكم لا تبرروا ما يقوم به الأرهابيون ضدكم، لا تجعلوا هاته الشعوب تفقد الأمل في القوانين الدولية والمواثيق الأممية لحقوق الإنسان، أتعلمون شيئا؟ بصمتكم هذا تصنعون إرهابا وتطرفا لن نسلم لا نحن ولا أنتم من شره، تحركوا أرجوكم فالآن موعدكم مع التاريخ كي تثبتوا لمن يكرهكم أنكم إنسانيون تنشرون قيم الحب والعدالة بين بني البشر!

تملكون من الوسائل ما يمكنكم من ردع مئة قدافي مجرم، وكبح آلة القتل البربرية ضد شعب ليبيا، تملكون من الوسائل ما يمكنكم من زرع وردة محبة بقلب كل غاضب ألان وبقلب كل حاقد لم يفهم رسالتكم للعالم، تملكون القدرة على تحدي الموت والقدر وانقاد الأهالي الذين قد تطرق رؤوسهم قنابل تغرق مدنا في الدماء الباردة.. أثبتوا للكل أنكم قادرون على حماية الإنسان.

تحركوا الآن، ولتعلم يا فخامة الرئيس أوباما أنني أكتب ولغيرك من الشرق حيث نقرأ عن الحرية لكن لا نعيشها، ولتتذكر سيدي الرئيس عند مطلع كل فجر في البيت الأبيض أن ليلا حالكا ترزح تحته شعوب لم تر فجرا ولم تعرف بياض البيوت.

الغاية لا تبرر الوسيلة يا جماعة العدل و الإحسان

2011-02-18T17:12:00.001Z

الأرضية التي انطلق منها النقاش في الفيسبوك و التويتر يجب أن ترافقنا في جميع محطات النضال، لأن انحرفات النضال المقصودة و غير المقصودة تأتي من تحريف المنطلقات، تحت وطئة الضغط و الإستعجال و الرغبة المتوترة في حرق المراحل
شباب الفيسبوك شباب واعي و كامل النضج وإن كان البعض يستهينون في قوتنا الإقتراحية، فالواقع أكد و سيؤكد أننا نملك مصداقية كبيرة، لأننا رفضنا أن نخرج من الجلابيب الفكرية و السياسية للآباء
لا يمكن أن ننساق في جميع مراحل النضال الى تحالفات كسيحة مع قوى غير واضحة المطالب و المنطلقات، و مرجعياتها متناقضة في الأصل و لا تقدم ايجابات عن الواقع المتغير دون الرجوع الى الماضي السحيق و تجارب فكرية أثبت الواقع فشلها الذريع
لا يجب ان ينسينا الضغط الحاصل ، و أصالة مشروعنا في تغيير الأوضاع، أن نتوقف بشجاعة كي نطالب هؤلاء بالحساب عن سنوات الصمت و السكوت المدثر بالهرطقات الماضوية..العدل و الإحسان ، و بكل صراحة، تتباهى الآن بالشباب المستقل ومن حقنا أن نسائلها بإلحاح عن أطروحاتها عن القومة الياسينية، و كذلك عن الرؤى المقدسة التي طرحوها يوما بدون خجل و أسسوا عليها التغيير..هذه أعتبرها مراهقة و انتحار سياسي هي الآن تتعافى منه على حساب الشباب المستقل.
من المسؤولية و الصراحة و الوضوح الذي ننادي به دائما، أن نقول أنه استهزاء بمصير المغاربة عندما يمتطون الراحلة السهلة، هؤلاء الذين كانوا يحلمون سنوات بقومة لم و لن تتحقق، و الآخرين على قدم المساواة معهم عندما ينظرون لثورة البروليتاريا المسكينة و هي تساق من فقرها كي تجمل الإديولوجيا المنقوصة المليئة بميتافيزيقا الخبز..يجب أن يجيبونا عن أسئلتنا التي بقيت الى الآن دون جواب.
هل نتغابى و نتركهم يمروا كالأشباح من بيننا و يندسوا فينا و يقولوا أنهم منا و معنا..لا يجب أن نفعل ذلك و نحتقر ذكائنا، هل نجعل أنفسنا قنطرة لهم و هم قبل بضع أيام كانوا يقولون عنا في الخفاء أننا شباب الهامش و الملحدون و تابعوا الجزائر و البوليزاريو و المريخ و زحل..هل من حقنا أن نسمح لهم أن يمتصونا و يجعلونا دما سائغا في شرايينهم الميتة..الجواب ضروري الآن قبل 20/02/2011..لأنه المنطلق الأساسي في حركات التغير الناجحة
عندما فضلنا الأشتغال على الويب الواسع الرحب الحر، كنا من قبل نعبر عن ضيق الايديولوجيات عن استيعاب الوضوح الذي نحتاجه للإجابة عن إشكالاتنا، هاته الإديولوجيات التي تقف عند قداسة الشيخ العارف بكل شيئ، و الثورة الماركسية التي تحمل الاستبداد على ظهور الطبقة الكادحة المخدوعة بخطاب الخبز السهل لتأجيج مشاعر من يفضل السكون الى هلوسات الدماغ الجائع.

سنكون خائنين لأنفسنا و التزامنا الأخلاقي مع المجتمع أن نقدم الركوبيين اللقمة السائغة، على أنهم يطلبون الديمقراطية و الحرية، و نقدم لهم بطاقة العبور لإحياء الأطلال التي لم يتسوق لها أحد، و نحن نعرف عميقا أنهم لا يؤمنون بالديمقراطية و لا بالإختلاف، الا تأويلا لنصوصهم الواضحة بالرفض المطلق لكل من لا يشاطرهم أحلام القومة و الخلافة، و هم يتشاركون في نفس المنطلقات الفكرية التي تفجر الأبرياء و تستحل اختطاف المسالمين و ذبحهم على مائدة المصالح السياسية.

هل نسمح لأنفسنا بتحمل الوزر الأخلاقي أن يعبروا الى المستقبل المشرق الذي يذهب اليه المغرب، و نحن نراهم الآن و لما يحل موعد 20/02/2011 بعد يتنطعون بالكذب و البهتان على حركات الشباب الفيسبوكي كي يمروا بعدها و يقولونا ما لم نقله و يأكلوا بنا الشوك..الحرية و الديمقراطية هي فكر و إيمان عميق و صادق قبل أن يكون و سيلة للتعبير السياسي، و من لا يؤمن بالديمقراطية يجب أن يقولها بوجه مكشوف دون مواربة و لا استغلال للأحداث.
كيف يصطفون معنا على قدم المساواة و نحن نتحدث عن الملكية في المغرب و زعيمتهم نادية ياسين نادت و كررت مرارا أنها تدعم النظام الجمهوري، و هي تتناقض مع مفهوم القومة في كتاب أبيها المنهاجي، و نحن ترسخ لنا اليقين أن النظام الملكي المغربي له حسنات المشروعية في التاريخ، و لا يمكن لنا أن نقيس به ما جرى و يجري في أنظمة مغلقة كانت في تونس و مصر جمهوريات مستبدة، و نعترف الآن بكل شجاعة أننا كنا من قبل كل الأحداث الراهنة، نتوفر في المغرب على هامش مريح من حرية التعبير سمح لها أن تنادي هي بالجمهورية ضدا على إرادة الشعب المغربي الذي لم يعطيها أبدا أن تتكلم بأسمه ، و هي لا تقصد سوى لفت الأنتباه و الأضواء الى رغبة متنطعة، و تسميم النقاش الحقيقي حول الملكية كنظام ديموقراطي ناجع و مجرب.

إذا كانت لنا الجرأة أن نتحاور مباشرة مع الملك على صفحات الفيسبوك دون أن نتعرض للمضايقات، فهي نفس الجرأة التي تدفعنا كي نتعرض على من يسقطون علينا بالمظلات، بعد أن شاهدونا ننجح في التعبير دون خوف و دون عقد، و هم انتظروا طويلا قبل أن يلتحقوا بالركب، بعد صدور الإطمئنان الرسمي من حركتنا السلمية و نقاشنا الهادئ و الصريح.. سيكون من المجازفة أن نسمح لهم بتمرير إخفاقاتهم السياسية و شعاراتهم المذهبية، و يلمعوا عزلتهم بإراداتنا الحسنة، في وقت معين سيكون الصمت مرادفا للسذاجة السياسية و عدم الوضوح..يجب علينا في هذه المرحلة الحاسمة أن نمارس السياسة بالطريقة السليمة القائمة على الوضوح الدائم في المنطلقات و الاهداف و الوسائل..فالغاية لا تبرر الوسيلة في المنطق السياسي السليم و الواضح.

عـــاجل: ليبيا الآن تسبح في بحر من الدماء

2011-02-18T02:52:00.003Z

قنص الثوار والمنتفضين عبر طائرات مروحية في مدينة البيضاء بمرتزقة أفارقة، ازدياد وحشية قطعان الأمن بعد تعيين البرعصمي في البيضاء وأرقام تصل ما بين 30-40 من الشهداء، ونساء وأطفال من الجرحى و مرتزقة أفارقة وهنالك من يقول أنهم ايرانيون يطلقون النارعلى المتظاهرين!

ليبيا الآن تسبح في بحر من الدماء، بلطجية النظام الليبي القاتل تستغل اشتغال الاعلام بالبحرين واليمن وتستمر في ابادة الثوار! أين هو دور الأمم المتحدة ومجلس الأمن؟؟؟ اللعنة على هذا العالم... كلهم سفلة ومجرمين!

أحد ليبيي المهجر قال لي وهو يبكي '' سانام وربما أحرق نفسي غدا وسط نوتنغهام احتجاجا على الصمت العالمي!"

هذه الأحداث الدامية انطلقت شرارتها منذ 15 فبرايربحيث كانت مباغثة، استعدادا ليوم 17 الموعد المعلن من طرف شباب "الفيسبوك".

صور الشهداء بمدينة درنة 17 فبراير 2011 :

شاهدوا هذا الاستفزاز والاستهتار بالشعب الليبي وبشهدائه ودماء أبنائه، انه الساعدي ابن القذافي:

آمل المساندة، وأوجه نداءا الى كل الأحرار وأخص المدونين والناشطين الاهتمام ونشر ما يجري في ليبيا الآن!!
يمكن متابعة أحداث الثورة الليبية عبر الفايسبوك، هنا أهم المجموعات التي يمكن الانضمام لها
المجموعة الأولى: انتفاضة 17 فبراير 2011- لنجعله يوم للغضب في ليبيا

المجموعة الثانية: يوم الغضب في ليبيا (17 فبراير) ضد الفساد و المحسوبية

لنفتخر!! من أجل مغرب علمانى ديمقراطى

2011-02-17T14:18:00.001Z

تقف الحركات الأصولية وهيئات الإسلام السياسي بالمغرب في وجه كل الجهود والمساعي المبذولة لبناء مجتمع حديث الشكل والمضمون معا، ويقومون بتشبيك كل الجهود من أجل محاربة أي نداء من أجل علمنة الدولة والدفع بها نحو الأفضل في مسار الحريات وحقوق الإنسان، بل إنهم لا يكفون عن اتهام كل من عارض مشروعهم الأصولي وفهمهم التاريخي المتجاوز للإسلام والمجتمع بالجهل والخروج عن رغبة الإجماع من المسلمين، وكلما صرح مثقف عن مواقفه الداعمة للعلمانية إلا وتصد إليه حماة العقيدة بمشنقة الكفر والخروج عن الملة الإسلامية، وحيثما وجدت دعوة ما من أجل احترام حقوق المرأة والأقليات إلا واعتبرت محاولة من طرف من لهم مصلحة في تخريب المجتمع وقتل قيمه، موهمين أنفسهم بأن مشروعهم الديني صالح لكل زمان ومكان.

ونجد أن الأحزاب التي ترفض العلمانية وتتخذ من الدين مرجعية لها غالبا ما تفتقد لبرامج اجتماعية تقدم حلولا عملية للمشاكل والمطالب الاقتصادية والاجتماعية لتلعب على وتر الدين و حينما يطلب منها تقديم البرامج السياسية تحيلك على الشعب، الذي بدوره يستسلم لعاطفته الدينية بتغلبها على اختياره لمن ينوب عن مطالبه ذات الطبيعة المادية المحضة.

إن الدولة الدينية لا يمكنها أن تضمن الحرية وبالتالي لا يمكنها ان تساهم في الإنتاج الفكري والثقافي والعلمي، بل تعمل فقط على تشجيع الناس على النسخ واللصق والتقليد وإعادة اجترار ما أنتجه الأخر المبتكر، وكمثال حي لذلك فبلد كالصين حيث تصادر الحرية لا يمكنه أن يكون منتجا للجديد لكنه الأول عالميا على مستوى تقليد المنتجات والبضائع القادمة من أمريكا وأوربا.

العلمانية لم تكن يوما ضد الدين وحرية الأفراد في المعتقد، ولا تدعوا إلى فصل الدين عن الناس فهذا ضد مبدأ الحرية الذي تسعى هي نفسها إلى حمايته وضمانه لجميع مكونات المجتمع باختلاف أديانهم وطوائفهم كما أنها لا تسعى إلى طمس عقيدة أو إلغاء دين ما، فذاك ضد مبدأ حرية الاعتقاد الذي تضمنه كل المواثيق الدولية لحقوق الإنسان، فالعلمانية تدعوا إلى فصل السياسة عن الدين، لأنها لا تريد للدين المقدس أن يدنس برتن السياسة و مكر السياسيين، و العلمانية ليست إيديولوجية لأنها لا تتبنى أي موقف من أي قضية سواء كانت سياسية اقتصادية أو أخلاقية، بل هي أداة من أجل ضمان السلم الاجتماعي والسياسي وتحديد اختصاصات المؤسسة الدينية وحمايتها من ما يمكن أن يستغلها ويوجهها لخدمة مصالحه المختلفة...

فلنفتخر جميعا!! من أجل مغرب علمانى ديمقراطى.

من أجل كل هؤلاء,,, سأخرج يوم 20

2011-02-15T23:40:00.001Z

من أجل كل اللاجئين المشتتين في جغرافية لا ترحم، هؤلاء الذين حملوا الوطن بين ضلوعهم وودعوا كل زقاق لم يعد قادرا على احتضان احلامهم، أو قرية أمتنعت الخضرة وجهها وأعلنت السواد والقحط لتصبح كهفا لذكريات الطفولة و الحزن والألم والحنين لماض بلا لون.
من أجل كل مجرمي الرأي والتعبير الذين أرهلت قلوبهم سنوات السجن الطويلة وحجبت الزنازن الباردة لغة الحرية عن حياتهم.
من اجل كل محترفة جنس صار المرض ـ الجنس بكل ما فيه من خطر و شروع في القتل ـ فعل اعتيادي عندها رغم أنها تمقته.
من أجل كل ماسحي الاحذية و بائعي السجائر و الملابس البالية، الذين لم يجدوا لأيامهم عنوانا غير الضياع في زمن لا يكف عن التدفق.
من اجل كل الأجساد التي تفترش الأرض اسِّرة والسماء أغطية وتضل فصولا أربع وفية للرصيف و زيارة مصابيح الانارة العمومية -كل ليلة-.
من أجل كل حامل شهادة عليا طرقت ضلوعه هراوة شرطي لم يدرس يوما سيكولوجية الانسان المقهور.

كل هؤلاء وغيرهم لم يكن ذاك قدرهم، بل فقط لأن وطنهم تنقصه جرعات من الديمقراطية وحقوق الإنسان!

هل ستنجح مصر في الثورة على أنصار السماء

2011-02-12T22:23:00.002Z

تخلص الشعب المصري من دكتاتورية الأرض فهل سينجح يا ترى في فك رموز المعركة القادمة والانتصار على ارادة أنصار السماء؟

لم يكن من السهل على شعب مصر اجتياز الصراع الداخلي الذي اختزلته البنية النفسية لكل فرد جراء القمع المسلط عليه خلال عقود طويلة من حكم مبارك ونظامه البوليسي، فخروج الشعب للشارع من أجل التظاهر كان في حد ذاته انتصارا لكرامته وتكسيرا لحاجز الرعب أمام ما عايشه المصري من جرائم كثيرة ارتكبت باسم القانون وعلى أيدي رجال الشرطة.

جزء من الضمير الإنساني الحي المتبقي كان كافيا لأقناع الشعب بضرورة الانتفاضة، وهاهم قد نجحوا أخيرا في تحقيق المطلب الأهم في لائحة مطالبهم الاجتماعية والسياسية، لكن الذي يحفه الغموض الآن هو قدرة هذا الشعب مستقبلا على الثورة ضد دكتاتورية السماء إذا ما أنتج المشروع الديمقراطي للمصرين ''دولة دينية'' و الذي هو في الأخير لن يعبر إلا عن اختياراتهم الخاصة.

فتجربة القهر السياسي رغم انه "وضعي" يفتقد لأية قداسة دينية إلا أن صيرورة رفضه والثورة ضده كانت مكلفة جدا شملت اعتقالات مواطنين أبرياء وتقديم دماء شهداء وسنوات عجاف من الجوع والقحط والتضييق على الحقوق و الحريات.... كلها كانت قرابينا من أجل الحرية.

لكن ما أدراك إذا ما كانت ''المكينة'' المنتجة للقهر والاضطهاد تقيم بالسماء وتتخذ من شرع الله قانونا لها يمكنها من كسب قداسة مرضية كبيرة في نفوس المواطنين الذين شربوا من كأس الخرافة وخضعوا لعملية تخذير كاملة، وتربوا على أن العالم الإسلامي لن يعرف ثورة ديمقراطية تعطي للفرد والجماعة حقوقا كونية إلا في ظل حكم إسلامي لان الحقوق كما يقال موجودة في القرآن والسنة وأن الإسلام هو الحل.... فهل سيكون حينها من السهل على الشعب الثورة ضدها؟ ألن تعتبر ثورة ضد الله وشرعه؟

السؤال اذا، كيف سيتعامل الشعب مع دكتاتورية سماوية لا تعترف بحقوق الأقليات ولا ترى في الدمقراطية الا وسيلة للوصول نحو الحكم ومن ثم الالتفاف على العملية الديمقراطية واعدامها! وللعلم فالمسلمون او المتأسلمون يخال لك أنهم ديمقراطيون لكن الحقيقة غير ذلك لأن المرجعية اقصائية " وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِيناً فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﴾ [آل عمران:85

قليلون يعلموان بأن الشعب المصري يميل أكثر من نصفة للدولة الأسلامية، وأن الأنتخابات الأخيرة زورت بسبب فوز الأخوان بالأغلبية في المحافظات حسب مصادر مقربة من الحزب الوطني، أي تقريبا أكثر من نصف شعب مصر رشح الأخوان.

أعتقد أنه يجب الخوض في نقاش جاد للحيلولة دون حدوث هذا السناريو مجددا، فالعالم اليوم في غنى عن تقديم المزيد من الرقاب والاجساد البريئة للجلد والرجم بدعوى تطبيق الشريعة، كما أن منطق الخبير الذي بات يتبناه الكثير من العلمانين بالوطن العربي والغرب على حد سواء والمتمثل في '' يجب انتظار قيام دولة إسلامية تتبنى الشريعة ومن ثم التعويل على أن الشعب سيثور عليها'' هو أمر غير مقبول لأنه لم يكن يوما من خيارات الضمير الإنساني الحر اعتبار شعوب معينة كفئران تجارب... في الوقت الذي تستطيع فيه الهيئات الدولية وقوى الضغط وصناع القرار التدخل للحيلولة دون ذلك!

أن الحرية والديمقراطية تقتضي أولا إلغاء ومنع كل الأحزاب الدينية المتطرفة التي لا تؤمن إلا بالدين كحل مثلما قامت ألمانيا بحضر الأحزاب النازية، وبعدها هلما مرحبا بفتح صناديق الاقتراع أمام خيارات الشعب، لأن الدين هو ممارسة تخص الشعب قاطبة والتدين مسألة حرية فردية و من واجب جميع الأطياف ضمانها وليس اللعب عليها للوصول لسدة الحكم.

الدكتاتورية من أجل الديموقراطية

2011-02-03T00:08:00.001Z

الهدف من الثورة هو محاولة التوزيع العادل للخيرات بغض النضر عن الايديولوجيات، العالم العربي يمر من مرحلة مهمة اذا استطاع المحافظة على الحق في الاختلاف وتجنب الوقوع في فخ العاطفة الايديولوجية.

فالدكتاتورية مرحلة تاريخية أساسية ومهمة من اجل السير نحوالديموقراطية والمغرب قد مر بها في عهد الملك الحسن الثاني ووزيرالداخلية ادريس البصري الذي كان يلقب بالملك الثاني لكنه لم تتم حمايتها بحيث بعد حكومة التناوب تم خلق حزب صديق الملك ''الأصالة والمعاصرة'' حتى يبقى الملك هو القائد العسكري والسياسي والروحي والاقتصادي. المغاربة بحاجة للملكية لكن يجب أن تكون ملكية برلمانية بمعنى ان الملك يسود ولا يحكم ويترك صناديق الاقتراع وما افرزته للشعب، دون تضييق او مصادرة رأي فصيل او حزب سياسي معين.

أخاف ان تعوض الدكتاتورية الحالية المجسدة في نظام مبارك بدكتاتورية أخطر وهي الدكتاتورية باسم الله، وبالتالي يجب التركيز على عدم اجهاض هذه الثورة من طرف اي حركة دينية كيفما كان نوعها.

الاحداث الاخيرة عجلت بولادة الديموقراطية والعامل الرئيسي فيها هو الجوع، وقد استفادوا من ما منحتهم اياه التكنولوجيا الحديثة من مواقع اجتماعية وغيرها من أجل التشبيك والتواصل وكذا حشد جموع اخرى من الشعب للالتفاف حول مطلب التغيير السياسي، وقد تجلت اهمية الانترنت ونشطائه من خلال حجب النظام المصري لموقع الفايسبوك وتويتر بعد ذلك تم قطع اتصال شبكة الانترنت بشكل كلي.

ان مايعيشه العالم العربي اليوم شبيه جدا بما عاشته اوربا خلال القرنين 17 و 18 أمام القهر والاستبداد الذي كانت تمارسه الكنيسة وحلفاؤها، لكن الامر الوحيد المختلف هو ان تلك المرحلة شهدت ولادة فلاسفة ومفكرين وحركة ترجمة كتبـ أما بالشرق الاوسط فانها تتزامن مع انصار السماء وشعار الاسلام هو الحل .

الثورة الخبزية أو جوعني أركلك

2011-02-01T23:11:00.007Z

يجب تشجيع الشعب المصري على نهب خيرات الوطن أو بالأحرى استرجاعها، هؤلاء الذين يستنكرون عمليات سرقة الشركات والأبناك لا يستحقون أي احترام، المواطن المصري البسيط يعيش بوطن به خيرات ورؤوس اموال ضخمة لكنه طيلة حياته محروم وممنوع منها الان حان الوقت ليستفيد كل المصريين من ثروات بلادهم ولما لا تكون هنالك لجان من المواطنين تقوم باعادة توزيع غنائم الثورة على الشعب وهذا سيكون كفيل للاطاحة بمبارك وكل الداعمين له لانهم يرون فيه حاميا قويا لمصالحهم الاقتصادية

كون الثورة خبزية فلا بأس في ذلك، شأنهم شان الرضيع الذي ينفجر بكاءا حين حاجته لثدي أمه.

لكن هذه الثورة الخبزية اعتقد انها سلاح دمار شامل لأنه للأسف لا تنبثق بجوارها حركة ثقافية وفكرية ناضجة تحمي وتوجه الثورة ونتائجها، طبعاانه الشرق الأوسط وصرخات الجياع.

أما اذا اخترت ان اكون بعيدا عن عواطف الحرية والكفاح والتحرر (ولن أكون أبدا)، لكن لا بأس من تقديم قراءة مغايرة لواقع الأحداث: فأني سأجد بان الشعب المصري يحتاج الى مبارك ضرب 10 من الدكتاتورية والقهر والاستبداد في الحكم، ولعل هنالك شيئ واحد أعتقد ان الحكام العرب يعتبرون اغبياء وعديموا خبرة من منطلقه، هو انهم لم يعملوا على ابادة هذه الشعوب ابادة مباشرة، خصوصا وان الشرق الأوسط يعتبر أول مزبلة جينية في العالم بحيث يطغوا على انتاجها امثال اسامة بن لادن و الضواهري و مخلوقات هجينة تقبل يد جلادها صباح مساء.

على الأقل لو تحقق مشروع الابادة الجماعية لهذه المكروبات العربية والتي يحق لهم الافتخار بها كونها ستكون محلية الصنع عوض ان تبيدهم اسرائيل أو أمريكا ، فاننا ستزيد من حياة كوكبا الأرض الذي لم يعد قادرا على احتواء السبعة ملايير فم، بحيث اذا ارادنا نحن ابناء بني البشر العيش حياة عادية دون مشاكل او أزمات بيئية فاننا سنحتاج الى ثلاثة كوكاب على شاكلة الأرض، وهنا سيقدم العرب خدمة للعالم ستغير نظرة الغربي العنصري تجاههم، وسيكون العرب عملوا بمبدأ "ويؤثرون على انفسهم ولو كان بهم خصاصة"

ان الشعوب التي لا تحترم حقوق الاقليات هي شعوب متخلفلة لايمكنها ان تتعايش مع الديموقراطية، والأمثلة الان واضحة ابدأ من تونس والجزائر والمغرب وصولا الى مصر ام الدنيا حيث تفجر الكنائس ويدق رأس المرتد...

أيضا، حتى وان افترضنا خلفا لمبارك فانه لن يكون أفضل منه، فالان المتغير الدولي هو الذي يحدد علاقة القائد بشعبه وسياساته الداخلية، والدليل هو بقاء مبارك على الحكم الى حدود الساعة رغم رفض الاجماع الشعبي له !

وبالتالي، فأنا لست متفائلا، من اي ثورة بالعالم العربي التي تحركها معركة الأمعاء الفارغة، لكن حينما تكون هنالك حركة فكرية هي التي تحفز الشعب على الغضب ضد الاستبداد والقهر انذاك سأكون اول من يرفع صوته في ضد الانظمة العربية، لكن مادام الامر لا يخرج عن معادلة ''جوعني اركلك'' فأنا مع مبارك وبن علي ومحمد السادس رغم مواقفي المعارضة لنظام الحكم الملكي التقليدي بالمغرب جملة وتفصيلا... على الأقل لو 'ثار فاض أو غلى'' المغرب مثلما حدث بمصر فان اول المتضررين هو انا، لأن اصحاب اللحي الطويلة أمام أول فرصة تتاح لهم سيكسرون باب منزلي وينحروني كما تنحر النعاج للحصول على تذكرة السفر نحو الجنة والحور العين.

ويكفيكم يا انصار الثورة ما يحصل الان بتونس، لقد عاد الارهابي الغنوشي من المنفى الرجل الذي اصدر الكثير من فتاوي القتل ضد مفكرين وفلاسفة عرب من بينهم المفكر التونسي العفيف الأخضر والاستقبال الجماهري المنقطع النظير الذي حضي به.

في الجهة الأخرى تعرض نشطاء علمانيوين للركل والضرب من طرف انصار الغنوشي بينماهم في وقفة سلمية يحملون لافتات تقول لا للارهاب احتجاجا على قدوم الغنوشي:

بتونس أيضا بات اليوم للاسلاميين القدرة على اعتراض مسيرات نسائية ومحاولة منعهن من المواصلة لانهن لا يرتدين الحجاب:

ولا تستغرب اذا سمعت بأن مجموعة من التونسيون الان تدعوا الى تطبيق الشريعة وذلك من خلال مطالبتهم على موقع الفايسبوك بمنع بيع البيرة والكحول وهنا رابط المجموعة

هذا جزء فقط مما يحصل الان بتونس، وسأترك لكم القدرة على تصور الأوضاع ببلد تفجر فيه الكنائس وتوجد به واحدة من اكبر الحركات الاسلامية بالعالم الاسلامي ''الاخوان المسلمون".

الشعب يريد اسقاط النظام

2011-01-28T21:24:00.002Z

مقرات الحزب الوطني بجميع المدن المصرية و سيارات الشرطة أحرقت حتى شركات الاتصالات والانترنت يتم احراقها الان، غضب الشعب لا حدود له، الشعار الذي لم يقبل المصريون التنازل عنه منذ بداية الاحتجاج ''الشعب يريد اسقاط النظام''، انه الشعار الذي يهز عرش الرحمان، الكراسي العربية الهرمة الساكنة سكون عقود ضاربة في الزمن بدأت تهتز كلما سمعت مثل هذه الشعارات تتردد، مصر وتونس نموذج حي لمدى يأس الشعوب الحاد من انظمتها، المصريون الان لا ينادون بأي مطالب اقتصادية او سياسية ولا يأملون في اي مفاوضات، مطلبهم هو ''اسقاط النظام'' الشرط الجوهري لأي تحول جديد، اسقاطه حتما سيكون الحلقة الأولى والأساسية في مشروع التغيير السياسي الاقتصادي والاجتماعي...

بالمغرب يتم التشويش على خدمة الانترنت والهاتف النقال، أرق صعب يعانيه النظام المغربي، و مخابراته تعيش حالة قلق مستمر، و خوف من أي احتجاج لأجل مطلب اجتماعي بمنطقة معزولة في أقصى البلاد... قد يكون شرارة توقد الدماء المغربية نحو الثورة.

ما يحزنني بمصر الأن، هو خوفي على ضياع الأرث الانساني والحضاي لهذه الدولة، نقلت بعض الوكالات الاخبارية ان شباب مصريين يقيمون ذورعا بشرية من اجل حماية متحف القاهرة ومنشأت تاريخية اخرى، وأن هنالك من يود سرقتها واخرون من أصحاب اللحي الطويلة يودون الجهاد في تماثيل الفراعنة بتخريبها لأنها كفر وشرك بالله...
لماذا اذا، لا تتدخل اليونيسكو وهيئة الأمم المتحدة من أجل حماية هذا الارث الانساني، لماذا لا نجد قوى دولية لحماية المواطنين من جرائم العصابات المنظمة التي يمولها النظام، و لماذا لم تدن واشنطن وتندد بسقوط ارواح الشعب المصري خلال اليومين الداميين؟
هل لأن مبارك يحمي مصالح الغرب الاقتصادية كونه حليف استراتيجي مهم بالمنطقة، أم لأن مصر لاتتوفر على مخزون طاقي ونفطي يمكن الاستفاذة منه كالذي بالعراق؟
عهد مبارك قد انتهى، نهاية تراجيدية، الشعب الان يسأل: هل فهم مبارك أم لم يفهم؟ سؤال يوحي بأن الشعب مصر على التحدي والمقاومة حتى تحقيق الهدف '' الشعب يريد اسقاط النظام" والتلفزين المصري ينشر خبرا عاجلا '' أمر مهم سيتم بثه الأن''

الان، بينما أنت تشاهد التلفاز و تشاهد المصريين يتفقون على خلع المستبد...فكر قليلا و اشعر بالخجل لأنك لازلت ترقد في الإستسلام.

المغاربة ليسوا سواسية في الإحترام

2011-01-17T14:51:00.002Z

المملكة المغربية، ما قلنا والو... رابطة الشرفاء الحسنيين العلويين و أبناء عمومتهم، ما شي سوقنا و من بعد؟ .. و اعتصموا (...) حتى نتوما اعتصموا... يجب توقير حامل هذه الشارة؟ يجب أن تفعل شيئا تستحق عليه التوقير مادام لك مؤخرة يخرج منها الخراء!!!.

Written on this card
NOBEL KINGDOM OF MOROCCO, GOD PERSISTS ITS GLORY
NATIONAL LEAGUE FOR THE NOBLE IDRISSIDE DYNASTY.
Holder of this Card must be respected and appreciated

نساء سعوديات يشاركن في سباق سيارات دولي

2011-01-12T22:28:00.000Z

''نساء سعوديات يشاركن في سباق سيارات دولي! حدث يبدوا غريبا بل مستحيلا، اذا علمنا أن النساء بالمملكة العربية السعودية لايسمح لهن بالحصول على رخص القيادة فكيف لهن بالمشاركة في سباق دولي للسيارات؟''

انه فقط جزء من الواقع المزري الذي تعيشه المرأة بالسعودية، بحيث لايسمح لها بالسفر دون موافقة الرجل او حتى المشاركة في الحياة السياسية عن طريق حق التصويت والترشح...
للأسف المرأة السعودية تعاني ظلما شديدا، وجميع التطورات التي تحصل على مستوى حقوق الانسان بالعالم لم تغير شيئا من وضعها، بخلاف شقيقتها العربية بدول أخرى.

مؤخرا وجدت على شبكة الانترنت مبادرة أثارتني جدا، وهي عبارة عن عريضة موجهة لخادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز، وتشمل العريضة توقيعات نخبة من صانعي القرار الدولي بكل من أمريكا وأوربا يطالبون من خلالها باعطاء هامش من الحرية للمرأة السعودية حتى تتمكن من الانخراط في الحياة الاجتماعية والتمتع بقدر من المساواة مع الرجل، انسجاما مع مطالب الحركات النسائية بالسعودية.

و تأمل منظمة CyberDissidents.org في تنظيم حدث دولي وهو عبارة عن سباق سيارات، تشارك فيه نساء سعوديات، والذي قد يتم اطلاقه في العاشر من آذار/مارس من كل عام وذلك لإحياء ذكرى وفاة خمسة عشرة فتاة سعودية ممن لقين حتفهن عام 2002، وذلك بسبب منعهن من قبل "هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر" أو ما يعرف باسم "الشرطة الدينية" من الفرار من مدرستهن المحترقة، وذلك بحجة أنهن لم يكنَّ باللباس الشرعي الكامل.

العريضة موجودة على شبكة الانترنت، ويمكن الوصول اليها مباشرة عن طريق موقع المنظمة، للاطلاع والتوقيع : CyberDissidents.org

نظام دكتاتوري مستبد أو إسلامي رجعي فاسد؟

2011-01-11T22:12:00.008Z

كتبت هذا المقال قبل سقوط بن علي

خلال مشاهدتي لفيديو جنازة شهيد الأحداث الأخيرة بتونس الشاب محمد أمين بن صالح، فاجأتني الشعارات الدينية التي رددها مجموعة من المواطنين التونسيين الغاضبيين، وحينما أردت التضامن مع مغنى الراب ‘’ الجنرال’’ المعتقل بسجون النظام التونسي، صادفني أحد تسجيلاته الموسيقية التي تعبر عن غضبه من خفض صوت المآذن بتونس والابتعاد عن حكم الشريعة الإسلامية وانتشار الكفر وإهمال تعاليم الدين الإسلامي، و عندما تجاهلت كل هذا و أردت الإطلاع على رد فعل الشارع التونسي على ما يقع من أحداث فاجئتني مجددا بعض الأراء على الفايسبوك التي تعتبر غضب الشعب: جهادا دينيا ضد طاغية كافرة يمنع رفع الأذان.

هذه أشياء جعلتني أستحضر بعض الأحداث التاريخية المهمة والفاصلة في تاريخ شعوب بأكملها، والتي كانت دائما تقوم الحركات الإسلامية الدينية ‘’بالتنطط ‘’ على نضالات شعوب ثائرة ضد القمع والإقصاء من أجل الوصول إلى السلطة وتحويل الدكتاتوريات القائمة إلى دكتاتورية دينية أشد خطرا وبطشا من الأولى، ولعل المخيف في ما قد تحصده تجربة تونس مستقبلا هو أن يتم تسليم شعب بأكمله إلى طاحونة دينية تعتمد المقاصل والجلد والقطع والرجم والتخلف...

للأسف، بدون تبلور قيادة حداثية تقدمية تتصدر الاحداث بتونس سوف تؤول الثورة إلى ما آل إليه الوضع بكل من الجزائر العراق إيران و السودان والصومال.... وسنشهد مجددا سناريوهات جديدة من المعاناة والجرائم و اللأمن.

أمل أن تكون بتونس قيادات تنويرية لا قيادة واحدة تقليدية، فتونس كانت دائما ضد التطرف الديني وهي الدولة العربية الوحيدة التي تصدت للمد الوهابي، وهنا أيضا يجب استحضار تجربة إيران فبعد التحريض من طرف النقابات و النضالات الشاقة ضد نظام الشاه التي مهدت لقيام الثورة قام الإسلاميون بالإستلاء عليها في ‘’مكيدة’’ غير متوقعة.

أو ربما، سيكون أيضا من النافع أن تعوض الدكاتورية الحالية بأخرى دينية أكثر فاشية حتى يتمكن هذا الشعب مستقبلا من أخد مناعة رافضة لكل أنواع الاضطهاد ‘’على المدى البعيد’’، والتحليق عاليا في سماء الحرية... في كلتا الحالتين تبقى ثورة تونس تجربة مهمة ومحطة انتقالية جديدة تؤثث لقيم ‘’الحرية’’ العدالة والمساواة.

كل الدعم والتضامن مع الشعب التونسي في نضالاته ، فمن العيب أن نقيم الدنيا ولا نقعدها من أجل جلد طفلة بالسودان أو رجم امرأة بإيران، ثم نأتي لنصمت على وفات شباب بتونس يطالبون بأهم قيم الإنسانية ‘’ الحرية ‘’ ؟

بعد سقوط بن علي

رجوع الشيخ الغنوشي الى تونس زعيم حزب النهضة الاسلامي المحضور ابان حكم بن علي، العنوشي سبق له أن أصدر العديد من فتاوى القتل ضد مجموعة من المفكرين العرب والتونسين من بينهم الكاتب والمفكر التنوسي العفيف الأخضر، هنا فيديو ساعة استقباله بالمطار:

في الجانب الأخر نظم مجموعة من النشطاء التونسيون العلمانيون وقفة سلمية للتعبير عن رفضهم لقدوم الغنوشي لتونس، حاملين لافتات مكتوب عليها ''لا للارهاب''، انتهت وقفتهم بتعرضهم للضرب والركل من طرف انصار الغنوشي:

اعتراض شباب مسلمون لمسيرة نسائية ومحاولتهم منع النساء من التقدم لأنهن بلا حجاب، ومطالبتهن بضرورة ارتدائه:

صفحة تونسية على الفايسبوك تدعوا الى تطبيق الشريعة ومنع بيع الخمر والبيرة من هنا الرابط

تــــــــــــــــــــــونس الحرة في الطريق الصحيح، فماذا عن مصر؟

Death threats by phone

2010-12-24T15:23:00.000Z

A phone conversation I had at around 11:23 pm, on December 19th, with a person using an unknown number. The call was not recorded from the beginning.

...(Warning: strong language, especially by the end of the conversation)

تعالو نجلد الحادنا 2/2

2010-11-26T20:29:00.002Z

الجزء الأول: من هنا
ان الموضوعية العلمية تقتضي تجاوز فكرة الله، الى البحث عن سبب قوة وصمود التفسير الديني، وهذا التجاوز يقتضي الإعتراف بشرعية التصور الديني داخل التفكير الإلحادي باعتباره ليس نقيضا له بل مستوعبا منطقيا، فوهم الإله لا يعني مطلقا الغاء الدين وهذا ما قصده داوكينز حينما اعتبر الدين عارضا لحاجة انسانية، فيجب التمييز بين العارض والسبب كما يميز الأطباء بين المرض وأعراضه، فالعارض يفسر المرض لكنه ليس المرض نفسه.

ان المجهود الضخم لفهم الظاهرة الدينية الإسلامية، لابد ان يسير في اتجاه التوقف عند ازدواجية القداسة، أي قداسة النص الأصلي (القرأن) وقداسة النصوص التطبيقية (السنة) فمنع محمد لأصحابه من تدوين السنة كتابيا، يعني اعترافا صريحا بعدم قدسيتها بدافع سياسي محض، فمحمد كان يعي خطورة تناقض النص المقدس مع تطبيقاته، فالنص القراني بصدوره النهائي من فم محمد كان يمارس سلطته عليه هو أيضا وبالتالي انتهى الأمر الى منع توتيق التطبيقات العملية للقرأن، ففهم طبيعة تشكل الحاجة الى الدين يمر بنا عبر ملاحظة أساسية تتجلى في أن الدين حاجة فردية وفردانية، لكنه يتحول الى ظاهرة جماعية، فالحاجة الفردية للدين عند محمد تحولت الى كيان اجتماعي فيه زعامة وتابعين واكراهات وطموحات، وهذا يظهر جليا في اختلاف الوحي المكي عن المدني مضمونا وشكلا وتناقض الممارسة العملية للاسلام التي لم تختلف مطلقا عن ممارسة أي زعيم سياسي فتح مكة نموذجا ، وبالتالي فتحول الحاجة الفردية الى الدين الى كيان اجتماعي لم يكن مقصودا بالضرورة.

وقع تحوير في قصدية النص المقدس تحت ضغط السياسة وضرورة الدفاع عن الايديولوجية، لذلك وجب القيام بجهود مزدوج أولا لفهم طريقة واكراهات تحول الخطاب الديني عند الرسول او الاتباع لاحقا، ثانيا تجاوز الاغراءات الايديولوجية عند الباحث في تعامله مع النص المقدس في الاعتراف بعبقرية محمد وصدقية بحثه الوجودي بغض النظر عن النتيجة التي إنتها اليها.

تعالو نجلد الحادنا2/1

2010-11-25T22:26:00.003Z

الإلحاد مصطلح شائع، يحمل معان سلبية أكثر مما يحمل معناه الحقيقي، أفظل عليه مصطلح اللادينية لأنه أقرب الى دلالة المعنى من حيث المقصود به، الإلحاد او اللادينية لم يعني مطلقا ضحد الفرضية الدينية في مقتضى أصل الوجود، لكنها حالة من التفكير الحر تحيل الى الشك المطلق في وجود قوة عاقلة إرادية قصدت ايجاد هذا الكون في صيغته الحالية.

العالم -رشارد داوكينز- سلط الضوء على تصنيفات الالحاد في كتابة ''وهم الإله''، بشكل أعطى المعنى الحقيقي واعاد الإعتبار لفكرة الإلحاد الأصلية وسط الصورة المجحفة التي يسقطها الدينيون على اللادينيون واستحسنها الملحدون من بعد كنوع من التحدي والقصد الكيدي حتى شاع هذا المعنى البديل ليحجب بذلك باقي التصورات الملحدة.

الإلحاد قبل كل شيئ منهجية شكية ومنطقية حرة مستقلة، تعتمد الغاء سلطة القداسة والاعتماد فقط على الاستدلال والمقارنة باعتبارها وسائل اثبتت نجاعتها في انتاج المعرفة بشكلها العلمي المعاصر، لكن الإلحاد في شكله المشهور أصبح يتمركز حول فكرة رفض الله كنوع من ''العصاب الفكري'' فهو ينطلق من رفض فكرة الله لكنه يبقى مسجونا فيها الى الأبد.

بشكل منطقي بسيط يمكن ان ننتهي الى أن الجزم في عدم وجود الهة هو خلل منهجي أولي في الأستدلال، أي أن المنهج الشكي لابد أن ينتج مطلقا معرفة شكية وهكذا تكتسب فكرة وجود الله شرعيتها داخل الفكر الإلحادي، بطبيعة الحال المقصود بالله هنا السبب الأوللي للكون الوجود أو العلة الأولى دون الالتفات الى الشكل او الصفات البشرية التي اضافتها الأديان الى هذا السبب أو العلة، والإنتماء الروحي الى هاته العلة مشروع منطقيا باعتباره اتصالا تطوريا للحالة النهائية للوجود مع السبب الأولي دون الإلتفات مجددا الى طقوس العبادة التي أضافتها الأديان الى الرغبة الدفينة في معرفة اصل الوجود وابقاء حالة اتصال معها، كما يبقي التطور المعلومات الأولية متأصلة في الجينات.
الجزء الثاني: من هنا

ذكريات لايطالها النسيان

2010-11-25T21:53:00.002Z

يبدو مطلب فصل التعليم عن الدين مطلبا حالما جريئا في مجتمع الأمية ضاربة إطنابها فيه..كلنا تعرضنا للقهر الديني في البيت ثم في المسيد نحفظ آيات وسور طويلة تتكلم عن الجحيم و العذاب..عقول غضة تتجرع الخوف المقدس تحت طائلة العصا الغليظة للفقيه الغاضب..لم نكن ندري لماذا وكيف ومع ذلك يجب حفظ كل تلك الآيات الطويلة و الصياح بها..كبرنا وكبر معنا التبجيل الخائف من القوى الرهيبة القادرة على إنزال عقوبة الحرق..في المدرسة تعلمنا ضرورة تقديم قربان الطاعة بحركات قالوا لنا إنها الصلوات الخمس الواجبة..تعلمنا الحذر من البول و الغائط..وفتاة ذات 6 او 7 سنوات لم تدر أن الدم الذي يخرج من جسدها مدنس.. بحثت عن الدم فلم تجده سالت أمها ببراءة فنهرتها..يمر المعلم سريعا على خروج المني النجس بدون شرح.. عرفنا انه شيء لا يجوز السؤال عنه..قلنا ربما المني شيء كنار جهنم ..عرفنا أخيرا عندما بحثنا بسرية تامة انه يخرج من تلك الجلدة التي نتبول منها..إشكال كبير في عقول صغيرة تتفتح على الحياة لكن تعودت على الألغاز و تأجيل الأجوبة..احفظ بسرعة.. إياك و الغلط أما الفهم فمؤجل بعد الموت في مكان رهيب يسمى الآخرة... بعد أن كبرنا تثاءبنا أمام دروس الحج و الإرث.. لم يكن همنا سوى نقطة ثمينة لبلوغ النجاح..لا داعي لفهم لماذا.. تعلمنا تأجيل الفهم وأصبح الدين كتاب بئيس يسمى التربية الإسلامية ونفع براغماتي للامتحان العصيب.

فيديو لاديني

2010-11-15T00:34:00.002Z

مشاركتي في فلم عربي لظهور اللادينين، الهدف من المشاركة هو اظهار مجموعة من اللادينيين العرب والمتحدثين بالعربية لا سيما الساكنين في الغرب كنوع من التضامن مع اللادينيين داخل الدول العربية والمساهمة في جعل وجود اللادينيين واقع حال في العالم العربي والاسلامي، وهي مبادرة من الأخ أثير العاني صاحب صفحة الإديان من صنع الإنسان.

كفِّرني أثابني وأثابك الله !!!!

2010-11-12T16:36:00.007Z

هذا هو الإسلام الدموي المعادي للمسلمين أنفسهم.

عيد مبارك سعيد أصدقائي المسلمين أتمنى أن تجدوا خروفا حلال حسب المواصفات الإسلامية السلفية، وكل عيد وأنتم سالمون.

فالمسلمون يعتقدون ان دينهم واضح ولن يزيد عليه أحد أو ينقص لا زنديق ليبيرالي ولا رافضي، فقبل تكفيرهم لأصحاب المعتقدات الأخرى تجدهم يخضون حربا ضروسا بين مذاهبهم وفرقهم فتجد السنة تكفر الشيعة وتتهمهم بالكفر والطعن في عرض الصحابة والتشكيك في صدقية القرأن، والأخطر من ذاك تجد أن السنة يقدسون هتلر ويعتبرنه خدوم الأمة الإسلامية بقتله لليهود وهو بذلك أقرب لهم من الشيعة وعقيدة الروافض الإسلامية!

هذا هو دينكم الإسلام يا أصدقائي، ومن يرفض التكفير فقد رفض الإسلام (ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه) (هو الذي خلقكم فمنكم مؤمن ومنكم كافر) ومن أراد منكم أن يعيش في سلام ويتعايش مع ثقافة حقوق الإنسان فعليه أولا أن يتخلص من عقلية التحريم وذهنية التجريم والتكفير

.
الأعلبية الكبيرة من المسلمين يعيشون تحت خط الفقر، بعضهم لم يرو في حياتهم مرحاضا نظيفا مثل بنغلادش... لكن عوض ان يعملوا جاهدين على تحسين ظروف حياتهم ، فأنهم يخدرون أنفسهم بأحلام الهيمنة والسيطرة على العالم، ويقولون بان الإسلام سيهيمن على كل العالم؟ لكن كيف؟ هل يريدون أن يصبح العالم اليوم كعالمهم الإسلامي، جهل فقر وتخلف...؟ أم يعتقدون ان كل التطور الذي وصل له العالم قد سرق من القرأن؟

وقبل اسقاط أي وصف علي أو اتهامي بالعنصرية، أتمنى أن تكفواعن محاربة الحرية وتخذير أنفسكم بأحلام الهيمنة والسيطرة...

URGENT... HELP WALEED AL-HUSSEINI

2010-11-07T02:41:00.007Z

As some of you know already, our friend 'Waleed Al Husseini' who is an active writer and believer in Human Rights disappeared a few days ago, then reports on websites which are affiliated to fatih organisation started appearing that he has been arrested by the Palestinian Authorities for his "non religious" or atheist activities on Facebook...,

Latest news we received is that he is in prison - West Bank Palestinian security agencies arrested him, and he could be facing execution or 30 years in prison!

We need to prepare a campaign, sign a petition, call peoplethat may help him out of the danger he's in.

Any assistance will be greatly appreciated. It is our responsibility to help a fellow free-thinker in any way that we can.

These are the pages supporting his cause, please join and any ideas or info you can help with, share it with us there..

http://www.facebook.com/home.php?sk=group_168277766535186&ap=1#!/pages/tdamna-m-wlyd-alhsyny-In-Solidarity-With-Waleed-Al-Husseini/130149460373580

http://www.facebook.com/pages/akhttaf-wlyd-alhsyny-Abduction-of-Walid-Al-Husseini/158432664194446

IMPORTANT:
Now we have a Google Doc with contact information of media groups, non-profits, etc. that could be useful to contact on Waleed's behalf. please use the Doc to e-mail your local newspaper, human rights organization, or Palestinian embassy : http://bit.ly/93uFSi

لا حرية للمعتقد في الإسلام

2010-10-17T20:56:00.004Z

لم يضمن الدين الإسلامي أي حرية بخصوص العقيدة، ورغم وجود بعض صور التسامح في التاريخ الإسلامي إلا أنها لم تتطور إلى مستوى الحريات الدينية، وبالتالي لا يجب المبالغة في الحديث عن حرية التدين التي رافقت الدعوة الإسلامية خلال مراحلها، لأنها كانت انتقائية نسبية و تشتغل وفق مشروع براغماتي يعتمد التكتيك الإستراتيجي كمنهج، وقد فرضتها الأوضاع السياسية والعسكرية و الاقتصادية للدولة الإسلامية.

الحرية الدينية في الفكر الإسلامي، لم تكن أكثر من تكتيكات مرحلية، وضعت لخدمة الأهداف الشمولية، ولهذا نجد بعد اشتداد قوة الدولة الإسلامية خروقات بالمجمل للحرية الدينية، ما يعني أن مشروع الحرية لم يأتي من منطلق إيمان وقناعة بل كانت مناورة سياسية عسكرية تفرضها الظروف الذاتية والموضوعية للمجتمع الإسلامي.

كان المسلمون في بداية الدعوة جد مستضعفين، وهذا ما يفسر خطابهم السلمي واكتفائهم بالهدايا ولم يكرهوا أحدا على اعتناق دينهم، من أجل تجنب خطر قريش، وإعطاء دينهم صبغة سلمية، لكي يكسبوا الأنصار إلى صفوفهم، وبالرجوع إلى السياق القرآني نجد أن معظم الآيات التي نصت على قاعدة '' لا إكراه في الدين، أو لكم دينكم ولي دين'' حدث وان كانت في الفترة الأولى للإسلام، أي مرحلة النشأة والتأسيس، لكن بمجرد أن اكتسب المسلمون شيئا من القوة بعد الهجرة إلى يثرب، قاموا بتبني نشر دينهم بالسيف وكان انتصارهم الأول بفتح مكة وإرغام أهلها على اعتناق الإسلام وتحطيم الأصنام وهذا مخالف جدا لحرية التدين! كما تم التخلص من اليهود باعتبارهم يتآمرون ضد الإسلام رغم أنهم من أهل الكتاب.

بالرجوع إلى التاريخ الإسلامي نجد أن المسلمون انتهكوا بشكل صارخ الحرية الدينية فقد حُولت العديد من الكنائس و البيعات إلى مساجد ونجد منها الجامع الأموي بدمشق، وتم إتلاف الكثير من الرموز الدينية من صلبان وتماثيل، كما أن أخطر وأبشع الانتهاكات هي التي اعتبرت اليهود والمسيحيين من أهل الذمة بمعنى مواطنين من الدرجة الثانية يجب أن يدفعوا ضريبة مقابل إقامتهم، هذا بالنسبة لليهود والمسيحيين الذين يعتبرهم النص الشرعي أي القران أهل كتاب، أما بالنسبة لأصحاب المعتقدات الأخرى فقد وجدوا في موقف جد صعب إما القبول بالدين الإسلامي أو قتلهم.

''مغربي '' لكن غير مسلم:

القانون المغربي يفترض في كل المغاربة أنهم مسلمين رعايا الملك محمد السادس أمير المؤمنين، ولا يستثني منهم غير اليهود المغاربة، من دون الديانات الأخرى كالمسيحية أو البوذية بل وحتى المذاهب والطرق الاسلامية كالمذهب الشيعي، وتقوم السلطات بمحاربة المتشيعيين كما تحارب المتنصرين رغم أن الشيعة مذهب إسلامي!!!

في المغرب يعتبر الكثيرون أن مغربي هي مرادف لمسلم، وكأن الإسلام هو الأساس في الهوية المغربية ولا وجود لما هو مغربي خارج ما هو إسلامي، للأسف الواقع عكس ذلك تماما، لأن هنالك أيضا ملحدون مسيحيون وبهائيون مغاربة يفتخرون بمغربيتهم أبا عن جد، لكنهم وللأسف الشديد لا يتوفرون على الضمانات القانونية والاجتماعية من أجل الظهور العلني، وحتى في حال وجود نص قانوني يضمن للأقليات الدينية حقوقها في ممارسة المعتقد فإنه من الصعب تكييف العقل المسلم مع إمكانية الإيمان بثقافة تقبل الأخر والتعايش معه بغض النظر عن معتقده، ولعل من أهم ما يبرر به المسلمون رفضهم للتعايش مع أصحاب المعتقدات الأخرى هو انطلاقهم من أن الغير مسلم لا يحترم المقدسات والرموز الدينية حينما يريد مناقشتها أو إبداء رأيه فيها، ''بغض النظر عن حدود هذا الاحترام'' لكنهم يجهلون بأنه لا يحق للمسلم أو لأي متدين أخر مصادرة الإبداع أو الفكر والحق في التعبير بمثل هكذا مبرر، ''فلا يحق مثلا لأحد معاقبة أو محاكمة الانتقاد إلا إذا استهدف بشكل قاطع الأشخاص وليس فقط معتقداتهم أو قناعاتهم'' هذا لا يعني بان كل الأقليات الدينية بالمجتمع المغربي تقوم بانتقاد أو مناقشة المعتقد الإسلامي، بل هنالك أيضا آخرون لا يقومون بأي مجهود في عملية التنوير، لكنهم يلاقون معاملات غير لائقة من لذن أسرهم أصدقائهم أو حتى مشغليهم بالعمل...

فيا ترى، أية حرية دينية يدعي المسلمون؟

مقابلة لي على فرنس 24

2010-10-15T16:30:00.002Z

هل من الصعب أن يكون المرء مدونًا ملحدًا في العالم العربي؟ حلقة تعرض ضمن برنامج "أصوات الشبكة" على فرانس 24.

زواج الأطفال "شذوذ" اجتماعي، يدعمه الدين والشريعة

2010-10-12T14:08:00.008Z

بحسب الاتفاقية الدولية لحقوق الطفل، فان الطفل هو "كل إنسان لم يتجاوز الثامنة عشرة من العمر، ما لم يبلغ سن الرشد قبل ذلك بموجب القانون المنطبق عليه" وبالتالي يحق له التمتع بتأمين حماية ورعاية خاصة.

عريس وعروسته الطفلة بأفغانستان

في الشريعة الإسلامية لا يراعى للطفل اي خصوصية عمرية او اجتماعية، وينظر له كفرد يجب عليه كل الأمور التي من شأنها أن تخص الكبار، سواء أتعلق الأمر بما هو سياسي عسكري أو جنسي...

تعرف العديد من الدول الاسلامية تنامي ظاهرة زواج الأطفال وخصوصا الطفلات اللواتي تترواح اعمارهن بين متوسط 9 و 12 سنة وهذا المتوسط قابل للزيادة والنقصان بمعدل سنتين عن حديه

في اليمن توفيت طفلة ذات 7 سنوات بعد اسبوع على زواجها نتيجة نزيف حاد : السبب عنف جنسي من طرف زوجها ليلة دخلتها.
في إيران، أصبح زواج البنت ذات التسع سنوات أمرا شرعيا منذ يونيو 2002 شريطة موافقة أهلها.
وفي أفغانستان، شجع نظام طالبان العائلات على تزويج بناتهن وهن في عمر ثماني سنوات.
وفي المغرب، ببعض قرى الأطلس المتوسط يتم تزويج الطفلات الأقل من 11 سنة وتطليقهن بعد سنة أو سنتين دون أي شكل قانوني، الى ان تصبح أغلبية الفتياة مطلقات.

ما معنى تزويج طفلة عمرها عشر سنوات ودخولها الحياة الزوجية وهي طفلة غير مؤهلة لفهم معنى أن تكون زوجة، فالزوجة ما زالت طفلة غير مستعدة لأن تكون أما "جسدياً أو نفسيا"، وهي في هذه السن بحاجة للرعاية.
كيف يمكن للإسلام ان يسمح لنفسه أن يجعل أفراده ينظرون للفتاة وإن كان عمرها "عشر سنوات" مشتهاة وقابلة لأن تكون زوجة وربة منزل!؟ ببساطة لا غرابة في ذلك كون هذه السلوكات نابعة من صميم التعاليم الاسلامية المحمدية....

Why? علاش؟

2010-10-08T23:03:00.004Z

صورة من الوقفة

نظمت مجموعة دعم نوعام نير المواطن المغربي المقيم بمدينة الصويرة، وقفة رمزية من أجل التعبير عن الرفض القاطع والغير مقبول لمجموع المواقف السياسية التي تتخذها الجمعية المغربية لحقوق الانسان تجاه قضايا النزاع بالشرق الأوسط، وكيف باتت هذه القضايا دريعة من أجل شن حملات هجوم مجانية وغير مسؤولة تجاه مواطنين مغاربة ذنبهم الوحيد هو أن انتماءهم العقائدي ''يهودي'' وهو الامر الذي حصل مع نوعام نير المقيم بمدينة الصويرة والذي سبق وأن تعرض لهجمات مغرضة في حقه ووصفه على أساس اتهامات مشبوهة بالصهيوني قاتل الأطفال ومغتصب القاصرات...، كما قام أعضاء الجمعية المغربية لحقوق الانسان بتنظيم مسيرة تحولت لشكل وقفة أمام مقر عمله مرددين شعارات ضد اليهود مطالبة باجلائهم من التراب المغربي، بعد ذلك قام أعضاء نفس الجمعية بنشر صور وعنوان نوعام نير متهمين اياه علانية بالصهيوني على شبكة الانترنت ومجموعة اخرى من المدوانت والمواقع الاجتماعية، وهو الفعل الذي يعد خرقا لحق الخصوصية وتشهيرا بسمعة مواطن بترويج اكاذيب تستهدف تحقيق مأرب سياسية على حساب حق حياة مواطن.
لقد كانت الوقفة بمثابة نداء لكل الأصوات ذات المواقف الحرة والجريئة داخل الاطار الحقوقي الجمعية المغربية لحقوق الانسان من اجل ضرورة القبول بنقد ذاتي وموضوعي لأليات عملهم وفق الأسس والمرجعيات الكونية لحقوق الانسان.
كما ان هذه الوقفة تعتبر بمثابة اجابة عن معضلة استسلام الناشط الحقوقي للعواطف الايديولوجية التي باتت تهيمن على تصوراته وتحرك قرارات ومواقف الجمعية والتي هي في الأصل منبثقة عن أفكار بقايا حزب لم ينتج للمغاربة سوى التطرف.
نؤكد على انه من الواجب عند كل المدافعين عن حقوق الانسان القبول القطعي بحق الاختلاف المكفول للجميع دون حيف أو تمييز.
نرحب بكل الشتائم المجانية التي وجهت لنا ونحن نعبر عن موقفنا بشكل حضاري ومؤسس امام مقر الجمعية المغربية لحقوق الانسان بالرباط، وبالتالي ندعوا قياديي الجمعية الى ضرورة تبني استراتيجية تكوين حقوقية لفائدة الشباب ترتكز على تلقين أسس الحوار وثقافة الاختلاف دونما اللجوء الى أدوات العنف تجاه معارضيهم في الرأي والموقف انسجاما منهم مع ثقافة حقوق الانسان.

نجدد دعمنا وتضامننا مع نوعام نير و كل أقليات المجتمع المغربي مع تأكيدنا على ضرورة احترام حقوقهم التي تكفلها المواثيق الدولية لحقوق الانسان.

الرسالة الموجهة للجمعية

فين غادي بينا خويا؟*

2010-10-03T22:30:00.002Z

الكثير من الكلام يجب قوله بالمغرب، بل من المفترض القطعي ''قوله''، لكن لا أحد يستطيع أو يملك حرية لسانه من أجل البوح الصريح، فسيوف الرقابة دائما تنتصر وتقبر كل كلمة حرة أو صورة بريئة تعري بشاعة الواقع، ليستفحل الفساد وتستمر حرب القضاء على ''المضادات الحيوية''.
سنة 2005 حدث نادر الوقوع ببلدان العرب والإسلام حيث سادية البرقع الديني تغتال جميع من يرفضون وضع ذاك الزي النازي على عقولهم ، ''نيشان'' أول مجلة بالمغرب ستتناول قضايا الأقليات وتحاول ايصال رؤاهم للمجتمع من خلال ملفات أقل ما يمكن ان توصف به هو انها جريئة، داخل بيئة سلبية أنتجها واقع أمي يعاني فصاما نفسيا متعفنا. اليوم تقبر'' نيشان'' وتتوقف عن الصدور بعد ان مرت بسياسة تجفيف المنابع بحرمانها من الإعلانات، ''مما أدى لإفلاسها'' وقد لا أتفق ! فهي من أكثر المجلات مبيعا فهل هذا يعلل منطق الإفلاس؟
اليوم ما الذي ينتظر المغرب حتى يقبل بضرورة وجود أكثر من نيشان؟ أعتقد، يجب أن يحصل معه مثلما يحصل بأفغانستان وايران، يجب ان يجلد النساء، وتقطع الأيدي، والإعدام، والبرقع، ومصادرة الحق في التعبير، والرجم... حتى يدرك المغرب قيمة الحرية والفكر الحر.
لقد تغلبت قوى الظلام على كل شيء، فهم يمتلكون المنابر والمساجد والفضائيات ومئات الجرائد من أجل غسل الأدمغة ومعادات كل شيئ علمي يصبو نحو نشر ثقافة الاختلاف.
''نيشان'' حلم جميل انتهى....
* عبارة دارجة تعني: أخي، إلى أين تذهب بنا؟

الولايات المتحدة الإسلامية

2010-10-02T15:47:00.005Z

الهجمات الإرهابية لـ 9.11.2001 ، كانت هي البداية الفعلية لفصل أخر من التاريخ الذي يرى فيه بعض المراقبون النضال من أجل الهيمنة بين الشرق والغرب (ليس الشرق الشيوعي، وإنما الشرق الإسلامي)

خريطة الولايات المتحدة الإسلامية* ترمي الى اظهار خطة الهيمنة على العالم، وهو حلم المسلمين خلال القرنين 20 و 21 هذا الحلم يتجلى لبعض المسلمين في الوحدة السياسية للمسلمين في دولة واحدة تسمى الخلافة، كما كان في الأيام الأولى للإسلام، وتظهر الخريطة باللون الأخضر الدول التي تشملها الخلافة حاليا، كما ان هنالك دول تبقى محصورة بسقف زمني محدد في مئة سنة حتى تنظم لحكم الخلافة.

الخريطة تنص على ان عاصمة الدولة ستكون هي المملكة العربية السعودية، ورئيس الدولة هو الخليفة، والعملة هي الدينار والقانون هو القرأن والشريعة، وبالتالي سيمكنهم هذا من الحصول على:

• أقوى جيش في العالم؟
• أقوى عملة في العالم ؟
• أكبر بلد في العالم ؟
• قوة نووية عظمى؟
• لن تتمكن أمريكا وأوربا في الاستيلاء على دولة الخلافة ؟
• قلب العالم ومصالحه في يد المسلمين ؟
• نصف سكان العالم في دولة إسلامية؟

هذه الخريطة ليست مزحة، وانما تمثل التطلعات الكبرى للمسلمين من اجل السيطرة على العالم بقوة السلاح، نشر الاسلام عن طريق الفتوحات الإسلامية كان في حد ذاته وحشية، يليه الفصل العنصري الذي اعطى الناس الإختيار بين اعتناق الإسلام أو عيش حياة القهروالفقر والإضطهاد في ظل حكم الحكام المسلمين على اراضيهم.

*الخريطة تعود لمنظمة اسلامية تسمى: الدعوة الاسلامية العالمية، وهي منظمة حقيقية.

Expressing Opinions is a basic right for a mind that accepts the difference

2010-09-30T00:43:00.003Z

A phone call by Mr. Said Benjebli, President of the Moroccan Bloggers' Association MBA, suprised me this evening. The message Mr. Said Benjebli wanted to tell me was to ask me, along with the majority of the members of the executive office of the association according to what he said, to withraw in silence from the association because of what they considered as an article offensive to the prophet Mohammad published on my blog.

After the failure of all my attempts to persuade Mr. Benjebli that I cling to my right of membership, that for me is guaranteed by the law of the association which must be adhered to by everyone, as a member of the executive Office of the association and one of the founders. Also, such a decision may have negative consequences on the reputation and credibility of the association for it is a decition that lacks democracy and clarity, note that the association is not competent in any way to confiscate one's right to express himself, because of what may touches the emotions or feelings of any side, whether political, religious, or social.

I therefore declare the following:

- Expressing opinions and beliefs is a fundamental right protected by the Universal law and not subject to the wishes or views of any side as it has nothing to do with subordination or leadership, for a mind that accepts the difference.

- Words that association considered offensive to the Prophet of Islam, Mohammad, are normal words and very natural from my personal stand point and if I made at the right of a person missing sanctity of faith, their reaction could not have been aggressive as such. So, will the association ran after the pressure of terrorism and the mentality of prohibition and criminality?

- The association is not registred in the name of anyone and therefor everyone should submit to its law.

- There are elements inside the association waging a war against free minds and perhaps this is why the association has not yet get its licence ; because it is infiltrated by the forces of darkness.

- As for the arbitrary decision taken by the association against me, it alludes the desire of some to domesticate bloggers to work according to an undeclared agenda to kneel to collectivist thinking.

- To conclude, I, one more time, express to everyone my right of being a member of the Moroccan Bloggers' Association.

Kacem El Ghazzali, Member of the Executive Office of the Moroccan Bloggers' Association
September 29, 2010

التعبير عن الرأي حق اساسي من اجل عقل يقبل الاختلاف

فاجئني هذا المساء اتصال هاتفي من السيد سعيد بن جبلي رئيس جمعية المدونين المغاربة، الرسالة التي أراد بن جبلي إيصالها هي دعوته رفقة ما وصفه بأغلبية أعضاء المكتب التنفيذي للجمعية لي بالانسحاب في صمت دون صخب أو شوشرة بسبب ما اعتبروه مقالا يسيء لنبي الإسلام محمد نشرته بمدونتي.
وبعد فشل كل محاولاتي في إقناع السيد بن جبلي في أنني متشبت بحقي في العضوية التي يضمنها لي النظام الداخلي للجمعية و الذي يجب أن يلتزم به الجميع بصفتي عضو بالمكتب التنفيذي للجمعية وواحد من مؤسسيه، كما أن قرار كهذا قد يكون له تبعات سلبية على سمعة ومصداقية الجمعية من حيث هو إجراء يفتقد للديمقراطية والوضوح، علما بأن الجمعية ليس من اختصاصها بأي شكل من الأشكال مصادرة الحق في التعبير من منطلق المس بالمشاعر أو الأحاسيس الفتية لأي جهة سواء كانت، دينية سياسية، أو اجتماعية

وعليه فإنني أعلن مايلي:

_ إن التعبير عن الرأي والمعتقد حق أساسي مصون بالقانون الكوني وليس خاضع لرغبات أو عواطف جهات معينة كما انه لا علاقة له بالتبعية أو الزعامة، من اجل عقل يقبل الاختلاف
_ إن الكلام الذي اعتبره أعضاء جمعية المدونين المغاربة مسيئا لرسول الإسلام محمد هو كلام من وجهة نظري عادي وطبيعي جدا، ولو وجهته في حق شخص ما يفتقد لقدسية الايمان لما كان رد فعلهم بهاته العدوانية، فهل تنساق الجمعية وراء ضغوط الإرهاب وعقلية التحريم وذهنية التجريم؟
_ إن جمعية المدونين المغاربة ليست مسجلة باسم أحدهم وعلى الجميع الخضوع لقانونها الداخلي.
_ ان هنالك عناصر داخل الجمعية تشن حربا على العقول الحرة ولعل هذا هو السبب الذي جعل الجمعية تتأخر في الحصول على الترخيص كونها مخترقة من طرف قوى الظلام.
_ ان ما أقدمت عليه الجمعية من قرار تعسفي في حقي يلمح إلى رغبة البعض في تدجين المدونين وفق أجندة غير معلومة تقضي إلى الركوع للفكر الإستئصالي الشمولي.
_ في الختام أعبر للجميع عن تشبتي القوي بعضوتي داخل جمعية المدونين المغاربة.

قاسم الغزالي

عضو المكتب التنفيذي لجمعية المدونين المغاربة

أنا والواهبات أنفسهن

2010-09-26T17:55:00.005Z

انا الذي نكح صبية وهي لم تتجاوز السة سنوات ... انا الذي جعل الناس يعبدون الوهم انا الذي اخذ اموال الناس بحجة انها حق الله في اموالهم، انا الذي اخذ ارض اليهود المسماة بأرض فدك بالقوة و بالإرهاب و اعطاها لإبنته فاطمة و بعد ذلك إنتزعها منه صديقه الصديق، انا الذي لا يجد مدخلا ل القبائل غير النساء، انا الذي ارهب و قتل و سفك الدماء، انا الذي إدعى معرفة السماء و الصلة بالله و إدعى ركب الدابة العجائبية البراق و عرج إلى السماء؟ انا الذي صنع كل هذا.

كم تمنيت ان اكون كذاك الذي لكن لا استطيع فوجهي ماشي قاسح او قاصح بحال وجه الحبيب المصطفى

قومجية الجمعية المغربية لحقوق الانسان

2010-09-21T19:00:00.003Z

الفساد والظلم والقهر هو هذا اللحم والشحم الذي يتحرك بيننا، ليست الحكومات هي الوحيدة المسؤولة عن مشاكل الواقع بل هنالك أيضا تلك المنظمات الحقوقية التي تدعي حمايتها لحقوق البشر''لقد كشف اللثام'' كونها تنظيمات وهياكل بعيدة كل البعد عن مبادئها وأهدافها، تائهة بين واقع حالها وخطابها ''النظري الكوني''؟ كيف يعقل لشخص يدافع عن حقوق الانسان في كونيتها أن يكون مؤمنا بالله؟ كيف يمكن لجمعية تدعي دفاعها عن حقوق المواطنين المغاربة ان تنزلق في مطب تصنيف المغاربة وفق انتمائاتهم الدينية والعرقية وكذا مواقفهم السياسية قبل تبني قضاياهم والدفاع عنها؟ كيف يحق لجمعية حقوقية ان تتحول لخلية ''سطالينية ماركسية'' أو ان تنخر بعض قياداتها على مستوى الفروع عناصر اسلامية كما هو الحال بالنسبة لمدينة الصويرة؟
أحد ضحايا هاته الجمعيات ''الجمعية الجمعية المغربية لحقوق الانسان'' هو المواطن المغربي نوعام نير الذي تعرض للتحرش والاهانة وشن حملة عدائية ضده، والسبب الرئيس وراء كل ماتعرض له من مضايقات والتي ساتي لأجردها تباعا هو انه يهودي اختار البقاء بالمغرب حيث يستطيع أن يحس بعمق الانتماء والحنين لماضيه.
لفهم القضية جيدا لابد من العودة الى 27 يوليوز 2010 حينما مر شباب الجمعية المغربية لحقوق الانسان من امام مطعم نوعام شمعون نير المستثمر اليهودي القاطن بمدينة الصويرة منذ تقريبا عشر سنوات و الذي يقدم نفسه على انه مراسل لصحيفة معاريف الإسرائيلية، تجمهر اعضاء الجمعية امام المطعم بشكل ملفت للنظر و عطلوا حركة مرور الساكنة و اطلقوا العنان لهتافاتهم و من بينها تلك الهتافات التي اثارت حفيظة نوعام نير، هتافات من قبيل" الصهيوني سير فحالك هذه الارض ماشي ديالك او المغرب ماشي ديالك" ببساطة قام اعضاء الجمعية بسحب الجنسية المغربية من نوعام نير وهنا يجب ان نطرح الف علامة استفهام عند طبيعة الشعارات التي ترفعها الجمعية في وقفاتها، الاغرب ان اعضاء الجمعية يتكلمون باسم المغاربة يقولون بان المغاربة ضد التطبيع الصهيوني فمن ياترى منحهم هاته الوكالة كي يتكلموا باسم المغاربة؟
ان فعل التجمهر امام مطعم مواطن مغربي امر خطير يهدد سلامة صاحبه وهو مبرر كاف من اجل تفعيل شكاية قضائية! ناهيك عن وصف اعضاء الجمعية لنوعام باوصاف من حقه رفع دعاوى وليس دعوة واحدة فقط عليهم، فقد وصف في مكان عام بكونه غبي متحرش بالقاصرات كما وصف بالمجرم!
الجمعية اليوم باتت بعيدة كل البعد عن مبادئ حقوق الإنسان، وباتت الحسابات السياسية والقومية والدينية، والمؤثرات الخارجية تحركها وتوجهها من حيث لاتدري بخصوص تعاملها مع قضايا المواطن المغربي، لقد استغلوا قضية نوعام نير لكي يجلبو تعاطف الناس معهم من خلال اعلانهم تبني مواقف راديكالية تجاه السياسة الاسرائيلية.
ان ماقامت به الجمعية المغربية لحقوق الانسان أمر مشين ومشجع على التطرف والحقد على كل ما هو مغربي او محسوب على المغرب، اليوم تقوم الجمعية بمثل ما قام به المغاربة المسلمون بعد وفاة محمد الخامس، لقد عان اليهود المغاربة شتى انواع الذل الاقصاء والاهانة ولعل الموروث الشعبي المغربي خير شاهد، لمن اراد ان يسأل؟

هذه عائشة

2010-09-21T16:59:00.000Z

حادثة الأفك من أهم بل وأكثر القضايا التي شغلت بال محمد لدرجة انها اشعلت نيران الوحي ودفعت بجبريل ليوحي بأيتين قرأنيتين كريميتين بخصوص هذه الحادثة... بالرجوع الى كتب السيرة النبوية وبعيدا عن تأويل المفسرين وهرطقات المناصرين نجد ان عائشة الطفلة ذات التسع سنوات هي بنت ابي بكر الصديق أول من صدق نبوة محمد ونسيبه الذي زوجه ابنته.
كان محمد اذا هم برحلة او معركة نهب وقتل الا ويقوم بعملية ''اللوتوري'' أي القرعة بين أزواجه وخليلاته فكان حظ عائشة ان تخرج معه ذات يوم.

اصطحب محمد عائشة في هودج عبارة عن ''قليزة'' مربعة تحمل على ظهر الناقة وتوضع بداخلها ''القوارير'' كما سماهن محمد أي النساء، فاذا بعائشة تخرج لقضاء حاجتها ''تلبية نداء الطبيعة''، خلال ذلك لم تنتبه القافلة لغيابها وواصلت مسيرها دونما ان يحس احدهم بان الناقة لا تحمل فوق ظهرها الا هودجا فارغا بدون ''قارورة''
-كيف يعقل ان عائشة لم تنتبه للقافلة وهي تنوي الرحيل؟ هل يمكن للقافلة ان تختفي بين هنيهة وأخرى دون ان تحدث صوتا او ينادي مناد؟

جلست عائشة تنتظر ان يدركها احد او يعود شخص ما لاصطحابها لكن لم يحصل ذلك ولم يرها القوم الا وهي راكبة على جمل صفوان بن المعطل بعد ان قضت ليلتها معه!! أتهمها بعض المسلمين أنها تلاقت وأختلت بصفوان بن المعطل فى غفلة من القوم .. وقضت ليلتها معه .. والذي تحدث بان صفوان أختلى بعائشة هو حسان بن ثابت .. وحمنة بنت جحش أخت زوج محمد زينب بنت جحش .. ومسطح اقرب أقارب عائشة .. وكان أبو بكر يرعاه .. و ينفق عليه
محمد نفسه شك و''الشلة المحمدية'' وبقية العصابة الاسلامية، فجميع القرائن تدين عائشة المنطق يفترض ان هؤلاء هن امهات المؤمنين !! فهل يعقل ان يفعل الله با امهات المؤمنين كل هاذا ويحدث فضيحة اخلاقية لام المؤمنين عائشة وهى الحميراء !!
والتى يجب ان نأخذ نصف الدين منها!! كيف لنا ان نثق بمصدر من المفترض ان ناخذ من نصف ديننا وهو يتعرض لفضيحة اخلاقية كبرى !!
وكيف لرسول الله الصادق الامين ان يشكك فى نزاهتة !! وطهرة وعفتة هو اهل بيتة ومنزلة
بعد ذلك وقبل ان يثور جبريل ويغدق على خاطر محمد بأيات قرانية تبرئ ذمة المتهمة جاء الصحابة الى صاحبهم وابن حارتهم محمد يواسونه قائلين بعد ان اعتكف في بيته لا يخرج ولا يدخل قطا:
دخل عليه عمر بن الخطاب واستشاره محمد فقال عمر :يا رسول الله أنا أقطع بكذب المنافقين .. وأخذت براءة عائشة رضى الله عنها من الذباب .. لان الذباب لا يقرب بدنك فإذا كان الله تعالى صان بدنك أن يخالطه الذباب .. لمخالطته القاذورات .. فكيف أهلك ؟؟

ودخل عليه عثمان بن عفان فاستشاره فقال عثمان : يا رسول الله أخذت براءة عائشة رضى الله عنها من ظلك ... أنى رأيت الله تعالى صان ظلك أن يقع على الأرض .. أي لأن ظل شخصه الشريف كان لا يظهر في شمس .. ولا قمر لئلا يوطأ بالأقدام ... فإذا صان الله ظلك فكيف بأهلك
ودخل علىّ بن أبى طالب .. على محمد فاستشاره فقال علىّ .. أخذت براءة عائشة من شئ هو أنا صلينا خلفك وأنت تصلي بنعليك لطهارتهما .. ثم انك خلعت إحدى نعليك فقلنا ليكون ذلك سنة لنا .. قلت لا إن جبريل عليه السلام أخبرني أن في إحدى نعلي نجاسة ؛ فإذا كان لا تكون النجاسة بنعليك .. فكيف تكون بأهلك ... فسر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك وفرح فرحا عظيما فلا دليل منطقي يبرئ عائشة وانما معجزات واساطير محمدية قامت بدور الأدلة
لكن جبريل ألتزم الصمت فى هذه الواقعة ؟ و لماذا عندما شم في نعل محمد أثر للقاذورات نبهه أن يخلع إحدى نعليه في الصلاة !! ... وحبس محمد نفسه في الدار.... ظل محمد لا يقع على الأرض لا في شمس ولا قمر .. نوره أقوى من نور الشمس ؛ والذباب لا يتجرأ أن يلامس جسد محمد صلى الله عليه وسلم !! فرح محمد بهذا الكلام وانفرجت أساريره
رغم كل ذلك لم يهدأ لمحمد بال، بل كان يريد شيئا جديدا مؤثرا وله وقعه القوي في نفوس المؤمنين طالت مدة التأليف كثيرا لكن في الأخير جادت قريحة محمد بأيتين عظيمتين جليلتين هما :
قال تعالى: (إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ لاَ تَحْسَبُوهُ شَراً لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ) [النور: 11]

(إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُمْ مَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّناً وَهُوَ عِنْدَ الله عَظِيمٌ) [النور: 15]

جبريل قد جاء بالوحي الذي يوافق رغبات محمد الجنسية ومطالبه النسائية على طول الخط تقريبا لدرجة أن زوجته عائشة قالت له يوما:
ما أرى ربك إلا يسارع في هواك

البيروقراطية و الدين

2010-09-16T16:57:00.000Z

يهدف الدين إلى تحكم الجماعة بالإفراد، و ذلك لا يتم إلا من خلال مؤسسات تنظيمية له، و لهذا نجد أن جميع الأديان قائمة على هذا المبدأ، وبالتالي فإن الطقوس و العبادات ما هي إلا وسائل تحكمية للأفراد من خلال سلطات عليا، يخول لها التحكم في حقوق وأمور البشر، البيروقراطية تقوم على نفس المبدأ باتجاه العمل، و بما أن مصلحة الأديان تقوم على أساس التحكم بالأفراد من اجل المصلحة المادية، نستطيع ان نقول ان الدين نفسه يحرص على استمرارية البيروقراطية من اجل استمرارية تحكمه بالأفراد، وبالتالي فلا قيام أو استمرارية للدين بدون بيروقراطية.

البيروقراطية تمثل سلطة عليا يتحكم بها بعض الأفراد الذين نصبوا أنفسهم وكلاء، كرجال الدين مثلا الذين نصبوا أنفسهم وكلاء للإله، يحق لهم الحديث والأمر والنهي باسمه، وحتى القتل في حالات كثيرة، إذا فهي سلطة مطلقة غير محددة مادام المحمي منها والمقصود هو الإله.للبيروقراطية قواعد ثابتة متسلطة، و الدين كذلك، فإذا لاحظنا و دققنا في المبنى الأساسي للبيروقراطية، نجده قائم على بناء هرمي، و الأديان جميعها مبنية على نفس هذا المبدأ الهرمي، فإذا أخذنا رجال الدين نجد درجات متفاوتة فيما بينهم...البيروقراطية تساهم في عدم عقلنه الأفراد و ذلك لاستمرار هيمنة سلطتها، و هنا أيضا نجد أوجه التشابه بينها و بين الدين.البيروقراطية لا تعنيها أبدا مشاكل الأفراد، اي أنها تعامل الجميع بشكل عام و بذلك تمحو خصوصية الفرد، و الدين يتعامل بنفس الطريقة فلا يوجد إلا قناع واحد يلبسه الجميع.البيروقراطية تماطل وتطيل عليك الطريق من اجل الوصول لحقك لأنها تستغلك مستفيدة من غبائك وتصديقك بشرعيتها والدين أيضا يقوم بنفس العملية، و بهكذا يدعم الاثنان وجود نموذج واحد للإفراد.

المجال لا يسمح لي هنا باستعراض جميع أوجه التشابه بين المفهومين، فقط يكفي أن نستوعب بان الدين يشجع المفهوم البيروقراطي، و البيروقراطية هي موروث ديني، فهما وجهان لعملة واحدة، لكنني أشعر أيضا برغبة في الحديث عن سادية وتسلط رجال الدين وكيف رسمت معالم هذا القهر الديني على شخصيتي وأنا طفل صغير....

أتذكر الآن بقوة كيف كنت أرغم تحت طائلة العصا الطويلة للشيخ على أن أحفظ وأردد آيات من القران والصياح بها صباح مساء، لم يشفع لي حينها سني أو ضعف جسدي على أن امنح حق اللعب مع أقراني أو القيام ببعض الأخطاء الصبيانية دونما مغفرة، كانت مدرسة القران مكان بئيس بالنسبة لي، فهي فضاء للقهر والاضطهاد الجسدي والنفسي، كان الشيخ الملتحي يصر على إبقائنا نحن الصغار مستيقظين لساعات طوال من الليل من أجل حفظ القران، بينما يخلد هو للنوم بعيدا عن عيون الطلبة... هذا الشيخ يجلس على مكتب رمزي رسمه له الدين في عقول المؤمنين، وبالتالي حق له استغلال وانتهاك حقوق من حوله! إنها فعلا سلطوية المكتب لكن في قالب جديد...

My message to Muslims

2010-09-03T21:28:00.001Z

Death threats

2010-09-03T02:46:00.002Z

I have received two messages on my Facebook inbox, in the first message, the sender threatened of slaughtering me like sheep being slain! in the second message titled " an appointment" , the sender says to to me : "we shall meet at Elhajeb where murdering you is going to take a place!" Elhajeb, however, 15 km away from my village, is the nearest place which i oftern go to every now and then! This points out that the terrorist exerted extra efforts to find out my location! The terrorist, however, with the name of Abu Huzaifah Al-Ansari as registered on Facebook has a horrible photo posted on his profile. In his profile photo, there are five people disguised with some black military uniform holding Kalashnikov. Behind the picture, there is some verse of koran that incites for killing non-muslims, and their symbol "Islamic Jihad" in Arabic and English. Knowing that Islamic Jihad Union is an international terrorist organization that is active in all over the world and has roots in Uzbekistan. This movement attributed the bombings carried out in Tashkent and Bukhara in 2004, the Union of Islamic Jihad is for the Taliban and al-Qaeda more attractive than the Islamic Movement of Uzbekistan because it supports their fight against international forces in Afghanistan, in addition to its support for global jihad without reservation. On the other hand, Islamic Movement of Uzbekistan only rarely participated with Taliban fighting and supporters of the Arabs and the Pakistanis in Afghanistan.

saying in it : You will be slain like sheep soon

saying in it : we will soon meet at the Hajeb butchery

------------

To contact me: emkacel@gmail.com

المهاجرون يطالبون بأزياء تنكرية!

2010-09-01T04:20:00.000Z

لا يمكن للون أو الجنس أو المعتقد أن يكون عائقا دون تحقيق الاندماج داخل المجتمعات الأوربية أو الغربية، فهي مجتمعات ديمقراطية علمانية متعددة الثقافات، تتميز بغنى وتنوع أجناسها الوافدين من خلفيات ذات حمولات مختلفة، وقد استطاعت جل الأجناس الوافدة أن تنصهر بشكل كلي وتتكيف مع ثقافة البلد اندماجا وانتماءا، رغم أنها لم تتخلى عن معتقداتها لغاتها أو أذواقها الخاصة في الأكل والشراب واحتفظت بها لنفسها ولم تدعوا أو تلزم أحدا بإتباعها، وبالتالي استطاعت أن تفرض نفسها وتحقق انجازات مهمة، بحيث لم يمنعها أحد من المشاركة السياسية والمساهمة في صناعة القرار، بل تقلدت مهاما عليا وحساسة لا تستطيع أن تنالها في دولها الأصلية، بدأ بالرياضيين والفنانين و وصولا إلى
الوزراء ورؤساء البرلمان ورجال الأعمال والأكاديميين…
بخصوص الجالية المغربية والإسلامية وموضوع الاندماج ،فأعتقد أنه من الأحرى بنا أولا أن نقف عند مجموع الأمور التي باتت تؤرق الرأي العام الأوربي والإسلامي وتصور المسلمين كمضطهدين و مقموعين لا يتمتعون بحرياتهم الفردية في اللباس من برقع وغيرها من الأزياء التنكرية( لأخفاء الكدمات والجروح التي يخلفها الزوج أو الأخ على جسد الأنثى المسلمة)، و لربما نسمع منهم غدا مطالب جديدة من أجل إغلاق البارات ومنع القبل في الشارع العام وممارسة الحب، فقط لأنها أشياء تتعارض مع معتقدهم وتمس شعورهم الديني والأخلاقي، مادام هم أصحاب الحقيقة المطلقة وكل من خلافهم وجب عليه غضب الاههم الواحد الأحد.
رغم كل هذا إلا أننا نربط كل العداء الذي يكنه بعض الأجانب للجاليات الإسلامية بمسميات كالعنصرية
وكراهية المهاجرين، وننسى أو ربما نتناسى سلوكيات وأفعال هؤلاء المهاجرين التي تتقاطع بالمطلق مع قيم الدول المستضيفة التي دفعت من أجلها دماء وسنوات نضال طويلة من أجل تقديس القيم الإنسانية وحقوق الإنسان في كونيتها وضمان استمرارية أساليب الحكم الديمقراطية…
احد هذه السلوكات المتخلفة والتي هي نتاج العقل الإسلامي المهاجر، هو ما تقوم به مجموعة من الحركات الدينية الإسلامية بالكثير من الدول الأوربية كفرنسا وبلجيكا وغيرها… والتي تنشط تحركاتهم خلال الحملات الانتخابية للقيام بتوجيه رسائل لكل المسلمين تدعوهم لمقاطعة الانتخابات والمطالبة بتطبيق الشريعة، معتبرين أن ارقي ما وصلت إليه أوربا من أشكال الديمقراطية والتي تسمح لأبسط مواطن بالحق في الترشح لرئاسة الدولة، كفرا وأمرا مخالف لشريعة الاههم الجميل.
معظم المهاجرين المغاربة المستقرين حاليا بالخارج لم يهاجروا من أجل التحصيل العلمي أو الالتحاق
مباشرة بوظائف خاصة، بل هم بشر يبحثون عن من يشتري جهدهم العضلي فقط مقابل المال، يجهلون كل شيئ عن البلدان المستضيفة، لغة، معتقد، عادات وتقاليد….. يكون مصيرهم في أفضل الأحوال الاستقرار في أحياء كبرى تأوي غيرهم من المهاجرين، يستمرون على نفس الوتيرة لمدة سنوات وهم غير مندمجين، فقط يلبون رغباتهم من الأكل والجنس وبيع الجهد العضلي، أطفالهم لا يلجون المدارس أو ينقطعون في سنوات مبكرة، فيكونون بمثابة جيش احتياطي من أجل العمل وممارسة الشغب الدعارة والسرقة… كل ذاك ما هو إلا حافز للآباء من أجل دفع أبنائهم نحو التدين: وبالتالي التطرف وكراهية ثقافة البلد المستضيف!
أسلمة أوربا أيضا من المشاكل التي تزيد من حجم العداء ضد المهاجرين المغاربة والمسلمين، حتى بتنا نسمع ونقرأ على بعض المواقع الالكترونية للجالية العربية المقيمة بأوربا ب ( جمهورية أوربا الإسلامية) التي تفتخر بدنو موت الحضارة الأوربية مستشهدين على ذلك بانخفاض معدل الولادات لكل أسرة أوربية مقابل نسبة الهجرات الإسلامية المرتفعة نحو بعض الدول الأوربية! وكذا تحويل مجموعة من الكنائس القديمة إلى مساجد… فما هي حدود صبر هذا المواطن الأوربي العلماني يا ترى؟
انتشار الحركات الإسلامية الراديكالية، والتي هي في الأصل لا تمثل سوى حقيقة الدين الإسلامي كونها لا تعتمد على التأويل أو التفسيرات التي تراعي مصالح أطراف معينة بل تعتمد في توجهها على نصوص دينية من القران والسنة قطعية الدلالة وواضحة لا تقبل أي تحريف أو تبرير، هذه الحركات لا تنشط علنا وتتخذ من الانترنت المدونات والشبكات الاجتماعية بوابة لها من اجل نشر خطاباتها ودعواتها الدينية لمحاربة الديانات والمعتقدات الأخرى والمطالبة بتطبيق الشريعة الإسلامية…
من هنا فإن مجموع ما يطالب به المسلمون بأوربا لا يمت لهم ولا لثقافتهم المبنية على الحقائق المطلقة وكل من خالفها يعد كافرا وجب فيه العقاب الرباني ونظرات الاحتقار والشفقة بأية علاقة. فالاههم هو الذي أنعم عليهم بنعمة النور والمعرفة، وبالتالي وجب على الكل احترام خصوصيتهم الدينة حتى وان كانت تتعارض ومبادئ حقوق الإنسان الأساسية، كالحق في الحياة والاختلاف، وإلا فإن السيف الإسلامي جاهز لتلبية نداء الله!

رشوة + دعارة + فساد : لا توجد أي اساءة

2010-08-20T00:13:00.002Z

قبل سنة من الان كتبت في تدوينة عنونتها ب _ الجلباب المغربي رمز للدعارة السحر والشعودة_ عن تجربتي كفرد ضمن أسرة مغربية مقيمة بليبيا، وقد استعرضت خلالها مجموعة من التصورات وأحكام القيمة لدى المجتمع الليي تجاه كل ماهو مغربي، لكن لم يكن جزائي الا السب والشتم من طرف ابناء جلدتي المغاربة، بل ولم يترددوا في اتهامهم لي بتشويه سمعة المغرب و عدم غيرتي على وطني، رغم أن تجربتي كانت حقيقية ومتزال تتوفر على مايؤكدها ويدعمها في الواقع.
اليوم وأنا أقرأ بعض ما يتداول من تعليقات على الفايسبوك و بعض المواقع الأخرى بخصوص مسلسل كارتوني كويتي خصصت بعض حلقاته لسرد تجربة بعض الأفراد الكويتين ورحلتهم للمغرب، أحسست بالمرارة وأنا اقرأ بلادة وغباء الاخوة المغاربة وهم يتفننون في سب وشتيمة الكويتين والخلجين على حد سواء، بل ذهب البعض الى المطالبة بمحاكمة مخرجي المسلسل الكارتوني.
للأسف لا أستطيــع أن أنكر أنها الحقيقة، فكل ما عرضه المسلسل صحيح،. الدعارة و الرشوة و الفساد و القوادة و السحر... هي حقيقة المغرب. وبالتالي فالشريط فقط يعري الواقع المغربي الذي يخاف إعلامنا أن يناقشه... أما نحن فنتقن نقد الاخرين ونرفض تعرية واقعنا!

الفلم على اليوتوب: من هنا